Mimpi Kurma dalam Islam

Kurma dibaca menurut keadaannya dan menurut apa yang dilakukan dengannya. Kurma matang dan manis yang dimakan dengan nikmat adalah pembacaan yang mapan: rezeki yang halal, kalimat-kalimat dzikir, manfaat yang rasanya bersih. Kurma yang diulurkan seseorang kepada Anda dibaca sebagai kebaikan yang datang melalui orang itu, bukan yang diusahakan sendiri, dan pembacaannya mengikuti siapa orang tersebut. Membagikan kurma membalik arahnya: kebaikan yang sama diteruskan, sebagai sedekah, sebagai pengajaran, sebagai kebaikan yang dilakukan diam-diam. Kurma kering, pahit, atau busuk membalik lambang ini menuju rezeki yang ada cacatnya di dalam, atau menuju ucapan yang menjanjikan manis tetapi tidak membawa apa-apa. Memetik kurma dari pohonnya dibaca sebagai usaha yang membuahkan hasil, sebab buah itu diraih, bukan ditemukan begitu saja. Kurma di luar musimnya dibaca sebagai kebaikan yang datang pada waktu yang tidak disangka. Pohon kurma, bukan buahnya, memindahkan pembacaan kepada orang terpandang yang manfaatnya menghidupi orang lain.

Pohon kurma tidak dipilih secara sembarangan. Ketika Maryam sedang bersalin dan kekuatannya telah habis, ia diperintahkan menggoyangkan pangkal pohon kurma ke arahnya, lalu berjatuhanlah kurma masak yang segar (Maryam 19:25) — rezeki yang datang tepat di titik kemampuan sudah habis. Al-Qur'an berkali-kali menyebut pohon kurma di antara tanda-tanda karunia yang diberikan kepada bumi. Dan buah yang manis, kecil, tahan setahun, serta membuka puasa setiap petang tidak memerlukan alasan tambahan untuk mewakili rezeki yang diberkahi.

Mimpi tentang kurma bukan janji harta dan bukan jaminan atas apa pun. Mimpi tidak mengikat Allah pada suatu rezeki, dan tradisi ini tegas: mimpi bukanlah hukum. Sebagian besar yang terlihat dalam tidur hanyalah pengulangan hari yang baru dilalui. Jika suatu mimpi membuat Anda gelisah, berlindunglah kepada Allah, berbaliklah ke sisi yang lain, dan simpanlah untuk diri sendiri.