Mimpi Anjing dalam Islam

Anjing dibaca dari apa yang dilakukannya, bukan dari hewannya semata. Anjing yang tenang dan tetap berada dekat rumah dibaca sebagai penjaga: seseorang yang setia, waspada, dan berguna, meskipun kedudukannya tidak tinggi. Anjing yang menyalak tanpa menyerang dibaca sebagai orang yang bahayanya ada pada lisannya — keributan, keluhan, cacian — dan pembacaan terdahulu menempatkan orang seperti itu sebagai lemah tekad, bukan berbahaya. Anjing yang menggigit dibaca sebagai keburukan yang sudah diterima dari seseorang yang cukup dekat untuk menjangkau Anda. Anjing pemburu dibaca dengan baik, sebagai sarana penghasilan dan keahlian yang mencukupi hidup. Sekawanan anjing dibaca sebagai kerumunan yang permusuhannya tidak berkepala satu. Anjing yang diikuti sampai ke rumah, atau yang diberi makan memindahkan mimpi kepada pilihan orang itu sendiri — apa yang ia dekatkan kepada dirinya dan berapa harganya.

Anjing dalam pembacaan lama membawa dua kedudukan sekaligus, dan keduanya berpijak pada dasar yang nyata, bukan pada kebencian. Al-Qur'an menyertakan anjing Ashabul Kahfi bersama mereka sepanjang kisah dan bahkan menyebutnya di antara mereka (al-Kahf 18:18), dan berburu dengan anjing terlatih dihalalkan dalam nash itu sendiri (al-Ma'idah 5:4) — jadi penjaga dan hewan pekerja adalah pembacaan yang mapan. Adapun pembacaan yang buruk bukan tentang tabiat hewannya, melainkan tentang perangai yang meminjam namanya: si penyalak yang mengikuti dan tidak berhenti.

Mimpi tentang anjing tidak menunjuk siapa pun. Menyimpulkan seorang teman atau tetangga darinya persis merupakan penyalahgunaan yang diperingatkan oleh para penakwil yang berhati-hati, dan itu telah merenggut hubungan yang sama sekali tidak disentuh oleh mimpi mana pun. Ia tidak membawa hukum dan tidak meramalkan apa pun. Mimpi anjing yang menakutkan khususnya layak dijawab dengan tuntunan yang diajarkan: berlindunglah kepada Allah, berbaliklah ke sisi yang lain, dan jangan mengulanginya kepada siapa pun.