Zekât Rehberi: Tam Kılavuz ve Hesaplama Yöntemi
Son güncelleme:
Zekât İslam'ın üçüncü şartıdır. Alışıldık anlamda bir hayır değildir — gönüllü verme sadakadır — eşiği, oranı, vadesi ve adı konmuş alıcıları olan bir yükümlülüktür. Malı eşiği aşan Müslümana borçtur ve Kur'an kimin alacağını sayar.
Bu sayfa mekanizmayı anlatır. Zekâtını senin yerine hesaplamaz; çünkü eşik maden fiyatlarıyla oynar ve belirli bir varlığın hükmü kendi durumunun ayrıntılarına bağlı olabilir.
Kime Farzdır
Zekât, nisap denilen bir alt sınırın üstünde mal sahibi olan ve bunu tam bir kameri yıl elinde tutan Müslümana farzdır.
Nisap kaynaklarda para birimiyle değil ağırlıkla tanımlanır: 85 gram altının ya da 595 gram gümüşün değeri. Bu ikisi bugünkü fiyatlarla denk değildir; gümüş çok daha düşük bir eşik verir ve dolayısıyla daha çok kişiyi kapsar. Pek çok âlim ve zekât kurumu tam da bu yüzden gümüş ölçüsünü tavsiye eder: daha çok kişi verir, daha çok yoksul alır. Başkaları altının maksada daha uygun olduğunu savunur. İki görüş de kaynaklardan delillendirilir.
Nakit mal üzerindeki oran yüzde 2,5'tir, yani kırkta bir.
Kameri Yıl
Zekât elinden geçen paraya değil, elinde kalan mala düşer. Şart, miktarın bir havl — yaklaşık 354 günlük bir kameri yıl — boyunca nisabın üstünde durmasıdır.
Uygulamada çoğu kişi hicri takvimde sabit bir tarih seçer, çoğu zaman Ramazan'da, ve her yıl o tarihte hesaplar. Yıl içinde kısa süreliğine nisabın altına inmenin hükmü mezhepler arasında ayrışır; yaygın kurumsal görüş, önemli olanın yılın başında ve sonunda nisaba sahip olmak olduğudur.
Neyin Zekâtı Verilir
Nakit, elde ya da banka hesabında. Altın ve gümüş — Hanefî görüşünde takı da dahil; diğer mezhepler düzenli kişisel kullanımdaki takıyı genellikle istisna eder ve bu, sıradan haneler için en sonuçlu farklardan biridir. Hisseler ve yatırımlar, zekâta tabi kısmı üzerinden. Geri ödeneceğini umduğun alacaklar. Ticaret malı, satılacağı değerle.
Oturduğun ev, kullandığın araba, mesleğinin aletleri, kişisel giysi ve eşyan ve geldiği anda maaşın zekâta tabi değildir — yalnızca kalan ve üzerinden yıl geçen kısım.
Borçların genellikle hesap öncesi düşülür; ancak konut kredisi gibi uzun vadeli borcun tamamının mı yoksa yalnızca yıl içindeki taksitlerin mi düşüleceğinde mezhepler ayrışır. İkincisi daha yaygın kurumsal uygulamadır.
Kime Verilir
Kur'an sekiz sınıf sayar ve başkasını saymaz: fakirler, düşkünler, zekât işinde çalışanlar, kalpleri kazanılacak olanlar, esaretten kurtarma, borçlular, Allah yolunda ve yolda kalmış kimse.
Sınıflar, zekâtın gidebileceği yerin sınırıdır. Zekât kendi anne babana, çocuklarına ya da eşine verilemez; çünkü onların geçimi zaten senin üzerine borçtur. Bina yapmak ya da bir kurumu fonlamak için de sekiz sınıftan biri üzerinden olmadıkça verilemez.
Fitre Ayrı Bir Şeydir
Fitre, Ramazan sonunda bayram namazından önce, o gün için ihtiyacından fazla yiyeceği olan her Müslüman tarafından, çocukları ve bakmakla yükümlü olduğu kişiler adına da ödenir. Ülkendeki temel gıdadan sabit ve küçük bir ölçüdür — kabaca birkaç kilogram ya da değeri.
Nisapla da yıllık hesapla da ilgisi yoktur. Pek çok kişi ikisini karıştırır ve fitreyi ödeyerek zekâtını verdiğini sanır. Vermemiştir.
Kendi Hesabını Yapmak
Elindekileri topla: nakit, banka bakiyeleri, altın ve gümüş, yatırımlar, tahsil edilecek alacaklar, ticaret malı. Mezhebinin düşmene izin verdiği borçları çıkar. Sonuç, kendi para birimindeki güncel nisap değerini aşıyorsa 0,025 ile çarp.
Hesapladığın gün maden fiyatına bak, hatırladığın bir rakamı kullanma. Yanlış sonucun en yaygın tek sebebi budur ve hiçbir sayfanın senin nisabını basamamasının nedeni de odur.
Varlık alışılmadıksa — erişemediğin bir emeklilik fonu, satmak için tutulan bir gayrimenkul, yönetmediğin bir şirketteki hisseler — soruyu bir âlime ya da ülkendeki köklü bir zekât kurumuna götür. Mezheplerin gerçekten ayrıştığı yerler bunlardır ve genel bir sayfadan gelen kendinden emin bir cevap, sorunun hak ettiğinden azını verir.
Hesapla
Zekât hesaplayıcı girdiğin rakamlara nisabı ve kırkta bir oranını uygular; hicri tarih çevirici ise yılının döndüğü günü sabitler.