Nazar ve Kötü Gözden Korunmak İçin Güçlü Dualar

Nazar kaynaklarda reddedilmez, aksine sabittir. Peygamber, "Göz değmesi haktır; kaderi geçecek bir şey olsaydı göz değmesi geçerdi" buyurdu. Müslim'dedir.

Kaynakların ayrıca yaptığı şey, ona dar ve belirli bir karşılık öngörmektir — bugün nazar etrafında satılan ve uygulanan şeylerin çoğu o karşılığın dışında kalır, bir kısmı da aynı kaynakların yasakladığı alana girer.

Nazar Nedir

Nazar, bir başkasının bakışıyla insana ulaşan zarardır; hasetten ya da bereket dilemeden hayranlık duymaktan. İkinci hâl önemlidir ve çoğu zaman gözden kaçar: rivayetlerde, gördüğünü seven ve kötülük istemeyen birinin sebep olduğu zarar da vardır.

Sehl b. Huneyf rivayeti bunu somutlaştırır. Sehl yıkanıyordu; Âmir b. Rabîa onun tenini görüp "Bugüne kadar böylesini görmedim" dedi. Sehl yığıldı. Peygamber, "Biriniz neden kardeşini öldürüyor? Biriniz kardeşinde hoşuna giden bir şey görürse ona bereketle dua etsin" buyurdu. Sonra Âmir'e yıkanmasını emretti, o su Sehl'in üzerine döküldü ve kalktı. Mâlik'in Muvatta'ında ve İbn Mâce'dedir.

Bundan iki talimat çıkar: hoşuna giden bir şey gördüğünde "tebârekellah" ya da "bârekellâhu fîh" de, ve tedavide bakan kişinin de payı vardır.

Meşru Koruma

Peygamber, Hasan ve Hüseyin'i şu sözlerle Allah'a ısmarlardı: Sizi Allah'ın eksiksiz kelimelerine sığındırırım; her şeytandan, her zehirli hayvandan ve her kem gözden. Ve İbrahim'in İsmail ile İshak'ı bununla Allah'a ısmarladığını söylerdi. Buhârî'dedir.

Sabah akşam koruması: "Bismillâhillezî lâ yedurru mea'smihî şey'ün fi'l-ardı velâ fi's-semâi ve hüve's-semîu'l-alîm" — üç kez.

Ve muavvizât: İhlâs, Felak ve Nâs, sabah akşam üçer kez. Felak suresi hasetçiyi açıkça anar: haset ettiğinde hasetçinin şerrinden.

Rukye

Rukye, etkilenen kişiye Kur'an ve nakledilmiş duaların okunmasıdır. Meşrudur ve uygulanır; Peygamber hem rukye yapmış hem kendisine yapılmıştır.

Âlimler ona üç şart koymuştur — Süyûtî ve başkalarının ittifak çerçevesi olarak naklettiği şekliyle: Allah'ın kelamı ya da isimleriyle olması, manası anlaşılan bir dille olması ve şifayı verenin okuma değil Allah olduğuna inanılması.

Kişinin kendine, ücretsiz, Kur'an'dan okuması olağan biçimdir. Kaynaklarda bir uzmana başvurmayı gerektiren bir şey yoktur.

İnsanların Kullandıkları

Mavi nazar boncuğu, nazarlık el, bebeğin kıyafetine iğnelenen iğne — İslam dünyasında nazarla en çok özdeşleşen nesneler bunlardır ve insanların içinde yaşadığı geleneğin parçasıdır.

Onların yanında, ve onlardan eski olan, okumalardır: muavvizât, Âyetü'l-Kürsî ve yukarıdaki dua. Rivayetlerin öngördüğü bunlardır; hiçbir masrafı yoktur ve her yerde söylenebilir.

Pratikte Ne Yapmalı

Başkasına ait bir şeyi beğendiğinde "mâşâallah, tebârekellah" de ve çocuklarına da öğret. Bu, başkasının değil senin üzerine düşen kısımdır ve Sehl rivayeti sorumluluğu önce buraya koyar.

Sabah akşam zikirlerine devam et. Kalıcı koruma odur ve üç dakika sürer.

Etkilendiğini düşünüyorsan kendine oku: Fâtiha, Âyetü'l-Kürsî, muavvizât ve yukarıdaki dua. Bir kez değil, düzenli olarak.

Ve hayatını bunun üzerine kurma. Her aksiliği nazar diye okuyan kişi, kaynakların ondan hiç istemediği bir şüphenin altında yaşıyordur; nazarı sabit kılan Peygamber, uğursuzluk çıkarmayı da yasaklamış ve ashabına başlarına gelenin onları ıskalamayacak olduğunu bildirmiştir.