Rüyada Taç Görmek

Taç, kimin başında olduğuna ve nasıl elde edildiğine göre okunur. Uyan ve başta duran bir taç iyi vechtir: insanlar arasında bir yer, hakkıyla girilmiş bir görev, son sözün sana bırakıldığı bir iş. Fazla büyük yahut kayan taç, kapasitenin üstünde alınmış yahut altında zemini olmayan bir mevki diye okunur. Tanıdık biri tarafından taç giydirilmesi rüyayı o kişiye ve sana teslim ettiği şeye kaydırır. Tacı zorla almak bu babın tamamında kötü okunur: verilmemiş, alınmış bir yetki. Tacı başkasının başında görmek onun mevkiidir; senin buna dair hissin — ferahlık yahut gücenme — yorumun parçasıdır. Kadın için eski tabirciler tacı çoğunlukla bir eş yahut kadının izzet gördüğü bir nikâh diye okumuş; süsü, nesne olarak değil getirdiği itibar olarak yorumlamışlardır. Kırık yahut düşmüş taç rezalet değil, elden giden bir yetki yahut bırakılmış bir makamdır.

Burada bir köken uydurulmamalıdır. Arapçadaki tâc zaten alıntı bir kelimedir ve Kur'an kimseye taç giydirmez. Tabirciler onu mevkiyle, eşyanın kendisinin verdiği apaçık sebeple bağlamıştır: başa takılır, biri takar ve çokları bakar, ve bütün gayesi kimin yetkili olduğunu söylemek olan tek nesnedir. Ondan okunan her şey buradan gelir, daha eski bir yerden değil.

Taç rüyası bir atama, bir evlilik teklifi yahut kimsenin gelecekteki makamına dair bir haber değildir. Hüküm de değildir. Hırs ve işte geçen zor bir hafta bu rüyayı yeterince düzenli üretir. Bir insanın — kendinin yahut başkasının — değeri, uykuda bir başta beliren şeyle ölçülmez. Rüya seni tedirgin ettiyse Allah'a sığın, öbür yanına dön ve kendine sakla.