Hari Arafah: Apa Itu dan Bagaimana Mengisinya
Terakhir diperbarui:
_Mount_Arafat.jpg){kind=link}
Hari Arafah adalah hari kesembilan Zulhijah, bulan kedua belas sekaligus terakhir dalam tahun Islam. Bagi jemaah haji, ia adalah haji itu sendiri; Nabi ﷺ bersabda tegas: haji adalah Arafah. Bagi jumlah Muslim yang jauh lebih banyak dan berada di rumah pada hari itu, ia adalah hari paling bermakna sepanjang tahun di luar Ramadan — dan hampir semua yang dianjurkan padanya dapat dikerjakan dari mana saja.
Apa yang Terjadi di Arafah
Arafah adalah padang sekitar dua puluh kilometer di timur Makkah, tampak biasa saja, dengan sebuah bukit berbatu rendah di tepinya bernama Jabal Rahmah. Pada tanggal sembilan Zulhijah kira-kira dua juta orang berdiri di sana dengan kain putih tak berjahit yang sama, dari tergelincirnya matahari hingga terbenam.
Tidak ada ritual yang harus dikerjakan. Tidak ada tawaf, tidak ada hitungan apa pun. Jemaah berdiri, berdoa, dan meminta. Berdirinya itulah rukunnya. Ia satu-satunya rukun haji yang seluruhnya terdiri dari hadir dan meminta, dan jemaah yang melewatkannya telah kehilangan hajinya.
Nabi ﷺ menyampaikan khotbah wadanya dari padang ini, dan ayat pada hari ini telah Aku sempurnakan untukmu agamamu turun di sana. Aisyah radhiyallahu 'anha meriwayatkan sabda beliau: tidak ada hari di mana Allah lebih banyak membebaskan hamba dari api neraka selain Hari Arafah.
Puasa bagi yang Tidak Berhaji
Amalan yang paling dikenal pada hari itu justru milik mereka yang tidak berada di sana. Muslim meriwayatkan bahwa Nabi ﷺ ditanya tentang puasa Hari Arafah dan menjawab bahwa ia menghapus dosa setahun sebelumnya dan setahun sesudahnya.
Jemaah yang sedang wukuf di Arafah tidak berpuasa. Riwayat menyebutkan Nabi ﷺ wukuf di sana dalam keadaan tidak berpuasa, dan hari itu berat secara fisik; puasanya untuk mereka yang di rumah.
Doa Hari Itu
Baik amalan Nabi ﷺ maupun riwayat-riwayatnya menunjuk kepada doa, bukan kepada ritual tertentu. Beliau bersabda: sebaik-baik doa adalah doa Hari Arafah, dan sebaik-baik yang kuucapkan dan diucapkan para nabi sebelumku adalah — la ilaha illallahu wahdahu la syarika lah, lahul mulku wa lahul hamdu wa huwa 'ala kulli syai'in qadir.
Itu baik diperbanyak pada hari tersebut. Ia bukan batas. Alasan hari ini digambarkan sebagai hari doa dan bukan hari ritual adalah karena tidak ada yang perlu dibuat tepat kecuali ketulusan, dan itu membebaskan seluruh harinya untuk meminta.
Takbir
Sejak fajar Hari Arafah hingga sore tanggal tiga belas Zulhijah, kaum Muslimin bertakbir setelah setiap shalat wajib: Allahu akbar, Allahu akbar, la ilaha illallah, Allahu akbar, Allahu akbar, wa lillahil hamd. Inilah takbir muqayyad, yang terikat pada shalat, dan inilah yang membuat hari-hari ini terdengar berbeda dari sepanjang tahun.
Mengapa Tanggalnya Berbeda antar Negara
Setiap tahun pertanyaan yang sama datang: kalender lokal saya menyebut Arafah hari Selasa, kalender Saudi menyebut Senin — yang mana yang saya puasakan?
Kedua posisi dipegang para ulama dan keduanya bersandar pada pembacaan atas dalil yang sama. Satu pandangan: Arafah adalah tempat dan peristiwa, sehingga harinya adalah hari jemaah benar-benar wukuf, di mana pun Anda berada. Pandangan lain: Arafah adalah tanggal dalam bulan qamariah, dan bulan qamariah dimulai secara lokal dengan rukyat setempat, sehingga negara yang memulai Zulhijah sehari lebih lambat memperingati Arafah sehari lebih lambat.
Tak satu pun dari keduanya keliru, dan halaman ini tidak akan memilihkan untuk Anda. Dalam praktik kebanyakan orang mengikuti posisi lembaga atau masjid yang biasa mereka ikuti, dan sebagian berpuasa dua hari untuk memastikan. Yang layak dihindari adalah menghabiskan hari itu untuk memperdebatkannya.
Bagi yang Tidak Berhaji
Hampir semua yang ditawarkan hari itu tersedia di rumah. Berpuasalah jika mampu. Bertakbirlah setelah shalat. Sisihkan waktu yang sungguh-sungguh — satu jam, bukan sela di antara urusan lain — untuk berdoa, dan pakailah bahasa Anda sendiri, karena permintaan yang benar-benar Anda maksudkan dengan kata-kata Anda sendiri itulah intinya.
Jika ada orang yang belum Anda maafkan atau permintaan maaf yang belum Anda sampaikan, hari itu baik dihabiskan untuk itu. Riwayat-riwayat tentang Arafah nyaris seluruhnya tentang dibebaskan dan diampuni, dan meraih itu sambil menggenggam dendam adalah bekerja melawan arah hari tersebut.
Hari itu berakhir saat matahari terbenam, dan malam sesudahnya adalah malam Iduladha.