Mimpi Burung dalam Islam

Burung dibaca dari jenisnya, warnanya, dan terutama dari apa yang dilakukannya. Burung yang terbang tinggi dan bebas dibaca sebagai cita-cita yang punya ruang untuk naik, atau kabar yang sedang beredar. Burung yang hinggap pada Anda atau masuk ke dalam rumah dibaca sebagai sesuatu yang datang — dan disukai atau tidaknya mengikuti keadaan burung itu: burung yang bersih dan elok mendatangkan kebaikan, burung yang hitam atau menjijikkan mendatangkan kabar yang tidak Anda inginkan. Menangkap burung dibaca sebagai memperoleh apa yang dikejar; burung yang lepas dari tangan sebagai peluang yang tidak bertahan. Burung dalam sangkar mengarahkan bacaan pada jiwa yang tertahan — bakat yang tidak terpakai, atau orang yang terkurung oleh keadaan. Burung yang berkumpul dalam jumlah banyak dibaca sebagai orang-orang yang berhimpun, untuk perkara baik atau buruk sesuai rupa burung-burung itu. Burung yang berbicara dibaca sebagai kabar yang datang dengan terang. Membunuh burung dibaca sebagai mengakhiri sesuatu yang selama ini dikejar, dan tafsir terdahulu tidak menilainya baik.

Bahasa Arab sendiri yang membawa kaitannya. Ṭāʾir berarti burung, dan juga berarti bagian nasib yang menimpa seseorang — Al-Quran memakai kata itu tepat dalam makna tersebut, mengikatkan ṭāʾir setiap orang pada lehernya sendiri (al-Isra 17:13) dan meluruskan mereka yang mencari pertanda pada terbangnya burung dengan menyatakan bahwa ṭāʾir mereka ada di sisi Allah (al-A'raf 7:131). Jadi burung di dalam mimpi bertumpu pada sebuah kata yang sudah bermakna kabar dan nasib jauh sebelum ada penafsir yang menyentuhnya. Ketinggian dan terbang melengkapi sisanya: yang naik adalah cita-cita, dan yang membawa adalah pesan.

Burung dalam mimpi bukan pertanda nasib, dan justru koreksi Al-Quran terhadap pencarian pertanda itulah alasan untuk menegaskannya. Ia tidak membawa kabar tentang suatu peristiwa dan tidak memutuskan hukum apa pun. Sebagian besar dari apa yang dilihat orang yang tidur adalah sisa harinya. Jika mimpi itu mengganggu Anda, tuntunannya adalah berlindung kepada Allah, berbaring miring ke sisi yang lain, dan tidak menceritakannya.