Mimpi Darah dalam Islam

Darah dibaca dari asal keluarnya, dari terlihat atau terasanya, dan dari mengotori atau tidaknya. Berdarah tanpa rasa sakit, dan tanpa darah itu mengotori pakaian, dinilai baik dalam tafsir terdahulu — beban yang tertunaikan, utang yang terangkat, penyakit yang pergi. Darah yang mengotori pakaian atau menyebar membelokkan bacaan ke arah harta yang diambil dari sumber yang meragukan, atau kezaliman yang dilakukan. Berdarah karena luka dari orang yang dikenal memindahkan mimpi kepada hubungan dengan orang itu, bukan kepada tubuh. Meminum darah dinilai buruk sepenuhnya, sebagai memakan apa yang diharamkan. Melihat darah tanpa ada yang berasal dari diri sendiri dibaca sebagai berada di dekat suatu perkara, bukan di dalamnya.

Ada dua hal yang mengalir di bawah tafsir-tafsir itu. Darah adalah apa yang hilang dari tubuh, sehingga keluarnya berarti terbuangnya beban — dan karena itulah pendarahan tanpa rasa sakit menjadi bacaan yang baik, bukan yang menakutkan. Darah juga ḥarām untuk dimakan, disebut di antara hal-hal yang diharamkan dalam al-Baqarah 2:173, sehingga ia membawa makna keuntungan yang tidak halal di mana pun ia diminum atau ditimbun alih-alih ditumpahkan.

Ini mimpi yang membuat orang mendatanginya dengan rasa takut, maka perlu dikatakan tanpa berputar-putar: mimpi tentang darah bukan peringatan akan cedera, bukan diagnosis, dan bukan pertanda tentang kesehatan siapa pun. Ia bukan hukum. Pendarahan, rasa sakit, luka yang baru terjadi, dan kekhawatiran terhadap orang sakit sudah cukup untuk memunculkan mimpi ini dengan sendirinya, dan tradisi menyatakan bahwa sebagian besar dari apa yang terlihat dalam tidur adalah hari si pemimpi yang kembali kepadanya. Jika mimpi itu menakutkan Anda, tuntunannya adalah berlindung kepada Allah, berbaring miring ke sisi yang lain, dan tidak menceritakannya kepada siapa pun.