Mimpi Emas dalam Islam

Emas ditakwilkan berbeda bagi laki-laki dan bagi perempuan, lalu menurut apa yang diperbuat dengannya. Perempuan yang melihat emas sebagai perhiasan ditakwilkan baik: perhiasan, kegembiraan, dan kebaikan yang datang dalam urusannya sendiri. Laki-laki yang melihat emas pada dirinya ditakwilkan sebaliknya menurut kebanyakan tradisi — denda, utang, atau kesedihan — dan takwil ini bukan sembarangan, sebab emas haram dipakai oleh laki-laki. Menemukan emas ditakwilkan sebagai perolehan yang kelak harus dipertanggungjawabkan; kehilangannya sama seringnya ditakwilkan sebagai beban yang diletakkan sebagaimana ia ditakwilkan sebagai kerugian. Emas yang dilebur atau patah ditakwilkan sebagai urusan yang dikembalikan kepada nilainya yang sebenarnya. Memberikan emas lebih baik takwilnya daripada menyimpannya: apa yang keluar dari tangan berarti telah ditunaikan. Emas yang ditimbun, dihitung, atau disembunyikan memikul takwil terburuk, dan peringatan Al-Qur'an kepada orang yang menimbun emas dan perak lalu tidak menafkahkannya di jalan Allah (at-Taubah 9:34) berdiri di belakangnya.

Bahasa Arab membuat yang satu ini terang. Dhahab, emas, sebentuk dengan dhahaba, "ia telah pergi" — para penakwil memperhatikan itu dan membaca logam tersebut sebagai sesuatu yang tabiatnya adalah pergi. Dua sandaran lainnya juga nyata: larangan bagi laki-laki memakai emas, yang membuat jenis kelamin si pemimpi mengubah takwilnya; dan kebiasaan emas sebagai barang yang disimpan bukan dipakai, yang membuat menimbunnya bertakwil buruk dan membelanjakannya bertakwil baik.

Mimpi emas bukan ramalan kekayaan, dan bukan pula peringatan akan denda atau utang. Ia tidak memuat hukum syar'i, dan tidak ada keputusan keuangan yang boleh disandarkan padanya. Kekhawatiran tentang uang saja sudah cukup memunculkan mimpi ini. Jika ia membuat Anda gelisah, yang diajarkan adalah berlindung kepada Allah, berbaring miring ke sisi yang lain, dan menyimpan mimpi itu sendiri.