من أين يبدأ التقويم الهجري
يعدّ التقويم الهجري سنواته من الهجرة، أي هجرة النبي محمد ﷺ وأصحابه من مكة إلى المدينة سنة 622 للميلاد. وقد اعتُمد هذا العدّ بعد ذلك بسنوات في خلافة عمر بن الخطاب، وجُعل أول السنة الأولى شهرَ المحرم من العام الذي وقعت فيه الهجرة، لا يومَ الرحلة نفسه. وتُكتب السنوات مقرونة بحرف «هـ».
وهو تقويم العبادات: رمضان والحج والعيدان والحول الذي تُحسب عليه الزكاة وعِدَد الأحوال الشخصية، كلها تُعدّ بالأشهر الهجرية. ولهذا تحتاج الأسرة التي تسيّر شؤونها اليومية بالتقويم الميلادي أن تعرف موقعها من التقويم الهجري أيضاً.
تقويم قمري يقصر عن السنة الشمسية أحد عشر يوماً
يبدأ كل شهر هجري بالهلال الجديد. وقد وصف القرآن الأهلة بأنها مواقيت للناس والحج (البقرة: 189)، فالأشهر تتبع القمر لا الشمس. والمدة بين هلال وهلال تبلغ في المتوسط نحو 29.53 يوماً، فيكون الشهر تسعة وعشرين يوماً أو ثلاثين، ولا يبلغ واحداً وثلاثين أبداً، وليس له نمط ثابت يُحفظ.
واثنا عشر شهراً قمرياً تبلغ 354 أو 355 يوماً، أي أقل من السنة الشمسية بنحو أحد عشر يوماً، ولا يوجد شهر كبيس يسدّ هذا الفرق. ولذلك يتقدم كل تاريخ هجري في التقويم الميلادي نحو أحد عشر يوماً كل عام، ويدور على الفصول كلها في دورة تقارب ثلاثاً وثلاثين سنة. فرمضان الذي يقع في أيام الصيف الطويلة الحارة يعود بعد نحو خمس عشرة سنة في أيام الشتاء القصيرة، ومن صام أكثر عمره يكون قد صامه في كل الفصول.
الأشهر الاثنا عشر
الأشهر بالترتيب: المحرم، وصفر، وربيع الأول، وربيع الآخر، وجمادى الأولى، وجمادى الآخرة، ورجب، وشعبان، ورمضان، وشوال، وذو القعدة، وذو الحجة.
يُفتتح العام بالمحرم، وعاشره يوم عاشوراء الذي يصومه كثير من المسلمين. ورمضان، الشهر التاسع، شهر الصيام المفروض، تُلتمس ليلة القدر في عشره الأواخر، وأول شوال الذي يليه عيد الفطر. وذو الحجة، الشهر الثاني عشر، شهر الحج: يقف الحجاج بعرفة في التاسع منه، والعاشر عيد الأضحى، وتليه أيام التشريق.
وأربعة من الأشهر حُرُم؛ فقد نصّ القرآن على أن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهراً منها أربعة حرم (التوبة: 36)، وهي ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب. ثلاثة منها متتابعة عند رأس السنة، ورجب منفرد. ويُحيي كثير من المجتمعات ربيع الأول بوصفه شهر مولد النبي ﷺ، ولا يقيم آخرون لذلك احتفالاً.
التقاويم المحسوبة والرؤية المحلية
الطريقة التقليدية هي الرؤية: يُتحرّى الهلال مساء التاسع والعشرين بعد غروب الشمس، فإن رُئي بدأ الشهر الجديد من ذلك الغروب، وإن لم يُرَ — لصغر الهلال أو لغيم يحجبه — أُكمل الشهر ثلاثين يوماً. ولا تزال مجتمعات كثيرة، ولا سيما في جنوب آسيا وفي كثير من مساجد أوروبا وأمريكا الشمالية، تبدأ رمضان والعيدين برؤية محلية أو إقليمية.
والطريقة الأخرى هي الحساب: تُحسب الشروط الفلكية لكل شهر مسبقاً ويُطبع التقويم قبل سنوات. ويعتمد هذا المحوّل تقويم أم القرى، وهو التقويم المحسوب للمملكة العربية السعودية، المبني على معطيات فلكية لمكة المكرمة. وتستعمله المملكة للتواريخ المدنية والإدارية، أما دخول رمضان وشوال وذي الحجة فيُعلن بناءً على شهادات الرؤية، فقد يخالف التاريخُ الشرعي التقويمَ المطبوع حتى هناك. وتصدر دول أخرى تقاويم محسوبة بمعايير مختلفة، ومنها رئاسة الشؤون الدينية في تركيا.
واختلفت المذاهب كذلك في أن رؤية بلد هل تلزم غيره: فمن أهل العلم من يرى أن الرؤية في أي مكان تثبت الشهر للمسلمين جميعاً، ومنهم من يرى أن البلاد المتباعدة لكلٍّ منها مطلعها. وللقولين تاريخ طويل، والجهات الرسمية في الدول تأخذ بأحدهما.
لماذا قد يختلف التاريخ المحوَّل بيوم
فإذا اجتمع هذا كله أمكن أن يبدأ بلدان الشهر نفسه بفارق يوم، وأحياناً يومين. ولا يكون المحوّل مخطئاً حينئذ، بل هو يجيب عن سؤال غير الذي يجيب عنه مسجد حيّك: ماذا يقول تقويم أم القرى.
ومصدر ثانٍ للاختلاف هو بداية اليوم. فاليوم في الحساب الشرعي يبدأ بغروب الشمس، فتسبق كلُّ ليلة يومَها: أول ليلة من رمضان، التي تُصلّى فيها التراويح أول مرة، هي مساء اليوم الذي يسبق أول صيام، وليلة العيد هي المساء الذي يسبق صلاة العيد. والمحوّل يقابل اليوم الميلادي كاملاً باليوم الهجري كما تفعل التقاويم المطبوعة، فأنت بعد الغروب في اليوم الهجري التالي فعلاً.
فقبل أن تربط صوماً أو عيداً أو يوم عرفة أو عقد نكاح أو انقضاء عدة بتاريخ معيّن، راجعه على التقويم أو الإعلان الذي تتبعه جماعتك. وقد لا يصدر إعلان رمضان والعيدين إلا في المساء السابق، فاترك فيما تخطط له قبل أشهر هامشَ يوم قبلُ أو بعدُ.
كيف تقرأ نتيجة المحوّل
اختر «ميلادي ← هجري» لتعرف التاريخ الهجري ليوم تعرفه. تُظهر النتيجة اليوم والشهر والسنة بالهجري، وتحتها التاريخ الميلادي مكتوباً مع اسم اليوم، لتتأكد أنك اخترت اليوم المقصود. ويفتح المحوّل على تاريخ اليوم مأخوذاً من ساعة جهازك.
واختر «هجري ← ميلادي» للاتجاه المعاكس: أدخل اليوم، واختر الشهر من القائمة — والأشهر مرقّمة، فرمضان 9 وذو الحجة 12 — واكتب السنة رقماً مجرداً دون «هـ». والنتيجة هي التاريخ الميلادي الذي يعطيه تقويم أم القرى. وإن طلبت الثلاثين من شهر لم يبلغ في تلك السنة إلا تسعة وعشرين يوماً، أخبرك المحوّل أن هذا التاريخ غير موجود بدل أن يعطيك تاريخاً قريباً منه.
يجري التحويل في متصفحك، ولا يُرسل شيء مما تدخله إلى أي مكان.