سُورَةُ العَادِيَاتِ

سورة العَادِيَاتِ

11 آية · مكية

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

عن هذه السورة

الاسم. سُميت العاديات بهذا الاسم من قسمها الافتتاحي بالخيل العاديات ضبحًا (١)، أول سلسلة أقسام تصف خيلًا في غارة — تقدح شررًا، تُغير عند الصبح، تُثير غبارًا، تصل معًا وسط جمع العدو. وهي مكية، وتستعمل هذه الصورة الواحدة الممتدة لهجوم فرسان، غير معتادة بين سور القرآن القصيرة في بقائها على مشهد واحد عبر آيات عدة، لتفتح بها على بيان في طبيعة الإنسان.

ما تشتهر به. تُعرف السورة بانتقالها من تلك الصورة الافتتاحية مباشرة إلى كنود الإنسان لربه (٦) وشدة حبه للمال (٨)، تقابل بين الانضباط والشجاعة المُظهرين تجاه غارة دنيوية والإهمال المُظهر تجاه خالقه نفسه. وتختتم بسؤال: أفلا يعلم إذا بُعثر ما في القبور، وحُصّل ما في الصدور، أن ربه بهم يومئذ لخبير (٩-١١)، توبيخ يقع وقعًا أشد لأنه سبقه مشهد لمغير يقظ تمامًا للخطر في كل مكان إلا حيث يهم أكثر.

قراءتها. بإحدى عشرة آية، هي سورة قصيرة، تُقرأ في دقائق معدودة. تُشكّل آياتها الافتتاحية الخمس مشهدًا واحدًا متصلًا لاهثًا لا جملًا قصيرة منفصلة، وهو أمر غير معتاد بين السور المحيطة بها، فينبغي أن يقرأها القارئ لأول مرة معًا صورة واحدة متسارعة قبل أن تتحول السورة، في منتصفها، إلى خطاب مباشر ونبرة أهدأ بكثير وأشد توبيخًا.

آخر تحديث: 2026-10-23

التفسير الميسر — مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف · alquran.cloud

  1. 1

    بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ وَٱلْعَٰدِيَٰتِ ضَبْحًۭا

    أقسم الله تعالى بالخيل الجاريات في سبيله نحو العدوِّ، حين يظهر صوتها من سرعة عَدْوِها. ولا يجوز للمخلوق أن يقسم إلا بالله، فإن القسم بغير الله شرك.

  2. 2

    فَٱلْمُورِيَٰتِ قَدْحًۭا

    فالخيل اللاتي تنقدح النار من صلابة حوافرها؛ من شدَّة عَدْوها.

  3. 3

    فَٱلْمُغِيرَٰتِ صُبْحًۭا

    فالمغيرات على الأعداء عند الصبح.

  4. 4

    فَأَثَرْنَ بِهِۦ نَقْعًۭا

    فهيَّجْنَ بهذا العَدْو غبارًا.

  5. 5

    فَوَسَطْنَ بِهِۦ جَمْعًا

    فتوسَّطن بركبانهن جموع الأعداء.

  6. 6

    إِنَّ ٱلْإِنسَٰنَ لِرَبِّهِۦ لَكَنُودٌۭ

    إن الإنسان لِنعم ربه لَجحود، وإنه بجحوده ذلك لمقر. وإنه لحب المال لشديد.

  7. 7

    وَإِنَّهُۥ عَلَىٰ ذَٰلِكَ لَشَهِيدٌۭ

    إن الإنسان لِنعم ربه لَجحود، وإنه بجحوده ذلك لمقر. وإنه لحب المال لشديد.

  8. 8

    وَإِنَّهُۥ لِحُبِّ ٱلْخَيْرِ لَشَدِيدٌ

    إن الإنسان لِنعم ربه لَجحود، وإنه بجحوده ذلك لمقر. وإنه لحب المال لشديد.

  9. 9

    ۞ أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِى ٱلْقُبُورِ

    أفلا يعلم الإنسان ما ينتظره إذا أخرج الله الأموات من القبور للحساب والجزاء؟

  10. 10

    وَحُصِّلَ مَا فِى ٱلصُّدُورِ

    واستُخرج ما استتر في الصدور من خير أو شر.

  11. 11

    إِنَّ رَبَّهُم بِهِمْ يَوْمَئِذٍۢ لَّخَبِيرٌۢ

    إن ربهم بهم وبأعمالهم يومئذ لخبير، لا يخفى عليه شيء من ذلك.