عن هذه السورة
الاسم. سُميت البينة بهذا الاسم من بيانها الافتتاحي أن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين لم يكونوا منفكين حتى تأتيهم البينة (١) — بينة تُحددها السورة بعد ذلك رسولًا يتلو صحفًا مطهرة فيها كتب قيمة (٢-٣). وهي مدنية، بخلاف معظم السور المحيطة بها في المصحف، وتخاطب الفريقين اللذين كانت الجماعة المدنية على احتكاك مباشر ومستمر بهما: اليهود والنصارى من جهة، والمشركون من جهة أخرى.
ما تشتهر به. تُعرف السورة ببيانها أن الناس أُمروا فقط بعبادة الله مخلصين له الدين حنفاء، وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة — وذلك دين القيمة (٥)، آية كثيرًا ما يُستشهد بها تعريفًا مكثفًا لما يطلبه الإسلام من الإنسان حقًا إذا نُحّي التفصيل الشعائري والفقهي جانبًا. وتحمل أيضًا تقابل شر البرية وخير البرية (٦-٧)، ووصفها الختامي لجزاء رضي الله فيه عن المؤمنين ورضوا عنه (٨)، آية كثيرة الاستشهاد في الرضا المتبادل بين المؤمن وربه.
قراءتها. بثماني آيات، هي سورة قصيرة، تُقرأ بيسر في جلسة واحدة. ونزولها المدني يمنحها نبرة مختلفة عن السور المكية القصيرة القائمة على الصورة المحيطة بها في المصحف — أكثر اتزانًا، أقرب إلى بيان مبدأ منه إلى سلسلة أقسام — فينبغي أن يتوقع من يقرأ هذا الجزء من القرآن بترتيبه تحول النبرة وإن بقي طول السورة قريبًا مما حولها.
آخر تحديث: 2026-10-23