Kalp Sebatı Duası

Ne zaman. Belirli bir vakti yoktur ve çokça söylenmiştir — içindeki asıl tavsiye de budur. Doğal yerleri, kanaatin inceldiği anlardır: cevap veremediğin bir tartışmadan sonra, ibadetin mekanikleştiği bir dönemde, inandığın şeyi zorlayacak bir işin başında.

Kelimeler. "Mukallib", bir şeyi öbür yüzüne çevirmek anlamındaki "kalebe"nin tef'îl kalıbından ism-i failidir. "Kalb" de aynı köktendir; organ, dönüp durmasından dolayı bu adı almıştır. Yani Arapçada Türkçeye geçmeyen bir cinas vardır: ey dönenleri döndüren. Kalp, ara sıra arızalanan sağlam bir cihaz olarak tarif edilmez; kararsızlık zaten adındadır. "Sebbit" de sebat kökünün tef'îl kalıbıdır; savaşta ayakların yere sağlam basmasını anlatan fiildir. İstenen şey, sıcak bir duygu değil, yük altında sabitliktir.

Asıl delil, nidanın kendisidir. Allah'a bu isimle seslenmek, talebin muhtevasıdır. Kanaatinin kendi üretimi olduğunu düşünen birinin, kalpleri çevirene seslenmek için sebebi olmazdı. İsim, talep dile getirilmeden önce meseleyi teslim eder.

Üzerinde, ona doğru değil. "Alâ dînik" ifadesi, bir hedefe yönelmeyi değil, bir zemin üzerinde durmayı bildiren edatı kullanır. İstenen, dine ulaştırılmak değil, onun üzerinde ayakta tutulmaktır: varışı varsayar, devamdan endişe eder.

Huzursuz eden yarısı. Sabit kılınmayı istemek, döndürülebileceğini kabul etmektir. Bu duayı rahatsız edici bulanlar, çoğu zaman onu doğru anlamış olanlardır.