امتحان اور پڑھائی کی دعائیں
آخری تازہ کاری:
یہ وہ دعائیں ہیں جو مسلمان پڑھائی سے پہلے اور امتحان سے پہلے پڑھتے ہیں: بات کی صفائی کے لیے، یاد رکھنے کے لیے، مشکل کام میں آسانی کے لیے، اور نتیجہ ہاتھ سے نکل جانے کے بعد اُس پر راضی رہنے کے لیے۔
چھ کے بجائے دو یاد کر لیجیے۔ جو آپ امتحان گاہ کے دروازے پر زبانی کہہ سکیں، وہی کام آئیں گی۔
پڑھائی سے پہلے
اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلًا، وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلًا — اے اللہ! آسان صرف وہی ہے جسے تُو آسان کر دے، اور تُو چاہے تو مشکل کو آسان کر دیتا ہے۔ روایت ابن حبان۔
یہی سب سے زیادہ یاد کرنے کے لائق ہے، اور صرف امتحان کے لیے نہیں۔ یہ اتنی مختصر ہے کہ کتاب کھولتے ہوئے کہی جا سکے۔
یاد رکھنے کے لیے
قرآن کی اپنی درخواست پڑھیے: رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا — اے میرے رب! میرے علم میں اضافہ فرما۔ یہ قرآن میں واحد مقام ہے جہاں نبی ﷺ کو کسی چیز میں اضافہ مانگنے کا حکم دیا گیا۔
نبی ﷺ نے یہ بھی سکھایا: اے اللہ! جو تُو نے مجھے سکھایا اُس سے مجھے نفع دے، جو مجھے نفع دے وہ مجھے سکھا، اور میرے علم میں اضافہ فرما۔ روایت ترمذی اور ابن ماجہ۔
اندر جانے سے پہلے
موسیٰ علیہ السلام کی دعا، جو قرآن میں اُس کیفیت کے سب سے قریب ہے جو امتحان گاہ میں داخل ہوتے وقت انسان محسوس کرتا ہے:
رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي — اے میرے رب! میرا سینہ کھول دے، میرا کام آسان کر دے، اور میری زبان کی گرہ کھول دے تاکہ وہ میری بات سمجھ سکیں۔
انہوں نے یہ فرعون کا سامنا کرنے سے پہلے کہی۔ یہ ترتیب سے تین چیزیں مانگتی ہے: اطمینان، آسانی، اور یہ کہ جو آپ جانتے ہیں وہ کہہ سکیں۔ امتحان اسی کا نام ہے۔
جب ذہن اچانک خالی ہو جائے
یا حیُّ یا قیّوم، برحمتک أستغیث — اے زندہ، اے قائم رکھنے والے، تیری رحمت کے وسیلے سے فریاد کرتا ہوں۔ دو سیکنڈ، اور یہی وہ دعا ہے جو نبی ﷺ نے پریشانی کے لمحوں کے لیے سکھائی۔
بعد میں
تقدیر پر رضا کی دعا: اے اللہ! جو تُو نے میرے لیے مقدر کیا اُس پر مجھے راضی کر دے، اور اُس میں میرے لیے برکت رکھ دے۔
اور جب نتیجہ وہ نہ ہو جو آپ چاہتے تھے، نبی ﷺ کی ہدایت بالکل اسی پر ہے: اگر تمہیں کچھ پیش آئے تو یہ نہ کہو کاش میں یوں کرتا — کہو: اللہ نے مقدر کیا، اور جو اُس نے چاہا کیا۔ مسلم میں۔ آپ ﷺ نے سبب بھی بتایا: کاش شیطان کے عمل کا دروازہ کھولتا ہے۔
وہ حصہ جس کی جگہ دعا نہیں لیتی
ایسے صفحے پر یہ کہنا ضروری ہے۔ نبی ﷺ نے اونٹ باندھ کر توکل کا حکم دیا — وہ روایت جس میں ایک شخص پوچھتا ہے کہ اونٹ باندھوں یا اللہ پر بھروسہ کروں، اور اسے کہا جاتا ہے: باندھو اور بھروسہ کرو — اس صفحے کی ہر دعا کا فریم یہی ہے۔
اُس امتحان سے پہلے دعا کرنا جس کی تیاری نہ کی ہو، اُس نتیجے کا سوال ہے جو آپ کی تیاری سے مختلف ہے۔ روایات کوشش اور توکل کو ایک جوڑا شمار کرتی ہیں، اور یہ جوڑا آدھا غائب ہو تو کام نہیں کرتا۔
عملاً: امتحان کے بعد نہیں، پہلے سو لیجیے، کیونکہ یادداشت نیند میں پختہ ہوتی ہے اور اِس کی جگہ لینے والی کوئی دعا منقول نہیں۔ کچھ کھا لیجیے۔ جلدی پہنچیے۔ پھر دروازے پر موسیٰ علیہ السلام کی دعا پڑھ کر اندر جائیے۔
والدین کے لیے
اگر آپ امتحان دیتے بچے کے لیے دعا کر رہے ہیں تو آپ کے پاس سب سے مضبوط مقام وہی ہے جسے روایات نے الگ سے ذکر کیا: والد یا والدہ کی اپنی اولاد کے لیے دعا اُن دعاؤں میں سے ہے جو رد نہیں ہوتیں۔ روایت ابو داود اور ترمذی۔
اسے اُس کے لیے استعمال کیجیے جو واقعی اہم ہے۔ وہ بچہ جو اچھے نمبر لے آئے مگر اپنی صلاحیت کے بارے میں کچھ نہ سیکھے، اُس بچے سے کم پاتا ہے جس نے محنت کی اور جانا کہ وہ کتنا بوجھ اٹھا سکتا ہے۔