رؤية عين في المنام

تُقرأ العين بحالها وبما تُبصره. فالبصر الصحيح الحادّ هو الوجه الحسن المستقر: هدى، ودين مستقيم، وتمييز بين الشيء وضدّه. وضعف البصر أو غشاوته التباس في ذلك الموضع نفسه: لا عمى في البدن، بل أمر لم يعد يُرى على وجهه. وذهاب عين أوّله المتقدمون بفقد شيء من أهله ومالِه وسنده، وذهابهما أثقل في المعنى نفسه، لا قضاء في البصر. وأن يرى بعين زائدة أو يرى ما لا يراه غيره بصيرة تُوهَب لا تُكتسب. وعين تُجرح ثم تبرأ زلّة تُستدرك. والنظر بعين غيرك — أن ترى الدنيا كما يراها — ينقل الرؤيا إليه وإلى حكمك عليه.

لفظ العين في العربية يجمع ثلاثة: الباصرة، ونبع الماء، وذات الشيء نفسه — يقال عين الأمر أي حقيقته. ومن هذه السعة حمل الرمز الدين والبصيرة والعزيز على النفس معًا؛ فاللغة جمعتها قبل أن يجمعها مؤوّل. وقد جعل القرآن العين صورة للرعاية والحفظ — ولتُصنع على عيني (طه 20:39) — ومن هناك جاء ما قيل في الحماية.

الرؤيا في العين ليست علامة طبية ولا إنذارًا في بصرك أو بصر غيرك، وليست حكمًا. وكلال النظر، وسهر ليلة، والهمّ من مريض في الأهل — كل ذلك يُنتجها بلا معنى يتعلّق بها. فإن أفزعتك رؤيا من هذا الباب فالمشروع أن تستعيذ بالله وتتحوّل عن جنبك ولا تحدّث بها.