رؤية صلاة في المنام

تُقرأ الصلاة في المنام بتمامها وبجهتها. فالصلاة المطمئنة إلى القبلة تُتَمّ أظهر الوجوه الحسنة: أمر يُمضى، ووعد يُوفى، ونية تبلغ آخرها. والصلاة لا تتم — تُقطع، أو يلتبس العدد، أو يعجز عن القيام — تُؤوَّل بحائل في أمر شرع فيه الرائي، وجعله المتقدمون دعوة إلى النظر في الحائل لا لومًا. والصلاة إلى غير القبلة جهد صادق في غير موضعه. والإمامة تدل على تولّي أمر الناس، وقد شدّد المؤوّلون فيها: ما يجري للإمام في الرؤيا يُحمل على الأمانة التي يحملها. والصلاة خلف رجل معروف تنقل الرؤيا إلى متابعتك له. والصلاة بغير وضوء أو في ثوب غير طاهر أُوّلت بنقص في أساس أمر، لا بإثم يُكتب. والصلاة في المسجد تقوّي التأويل، وفي موضع لا يُتوقع خير من جهة غير محتسبة.

ليس هنا تشبيه. فالصلاة في الرؤيا هي الصلاة، تحمل في النوم ما تحمله في اليقظة: وجهة، ونظامًا، وأولًا وآخرًا، وحقًّا يُؤدّى في وقته. وقد وصفها القرآن بأنها تنهى عن الفحشاء والمنكر (العنكبوت 29:45)، وجعلها كتابًا موقوتًا (النساء 4:103)، والمعنيان جاريان تحت التأويل: الاستقامة، وأداء الأمور في أوقاتها.

رؤيا الصلاة ليست دليلًا على قبول صلاة، ورؤيا صلاة مقطوعة ليست دليلًا على ردّها؛ وقد امتنع المؤوّلون من الحكم على منزلة أحد عند الله برؤيا. وليست حكمًا شرعيًّا، ولا تُقضى صلاة فائتة بمنام. فإن ضاق بها صدرك فاستعذ بالله وتحوّل عن جنبك ولا تحدّث بها.