Guide complet de la zakat et de son calcul
Dernière mise à jour:
La zakat est le troisième pilier de l'islam. Ce n'est pas une aumône au sens ordinaire — la sadaqa est le don volontaire — mais une obligation assortie d'un seuil, d'un taux, d'une échéance et de bénéficiaires nommés. Le musulman dont les biens franchissent le seuil la doit, et le Coran énumère qui la reçoit.
Cette page explique le mécanisme. Elle ne calcule pas votre zakat, car le seuil varie avec le cours des métaux et le traitement d'un actif donné peut dépendre des détails de votre propre situation.
Qui la doit
La zakat est due par le musulman qui possède des biens au-dessus d'un minimum, appelé le nisab, et qui les a conservés une année lunaire entière.
Le nisab est défini dans les sources par un poids plutôt que par une monnaie : la valeur de 85 grammes d'or ou de 595 grammes d'argent. Ces deux valeurs ne sont pas équivalentes aux prix actuels — l'argent donne un seuil bien plus bas et touche donc davantage de gens. De nombreux savants et institutions recommandent la mesure en argent précisément pour cela : plus de personnes donnent et plus de pauvres reçoivent. D'autres estiment que l'or reflète mieux l'intention. Les deux positions s'appuient sur les sources.
Le taux sur les avoirs monétaires est de 2,5 pour cent, soit un quarantième.
L'année lunaire
La zakat n'est pas due sur l'argent qui passe entre vos mains. Elle est due sur les biens qui sont restés. La condition est que le montant se soit maintenu au-dessus du nisab pendant un hawl — une année lunaire, environ 354 jours.
En pratique, la plupart des gens choisissent une date fixe du calendrier hégirien, souvent en Ramadan, et calculent à cette date chaque année. Le fait d'être passé brièvement sous le nisab en cours d'année est un point de divergence entre les écoles ; la position institutionnelle courante est que ce qui compte est de détenir le nisab au début et à la fin.
Sur quoi elle est due
Les liquidités, en main ou sur un compte bancaire. L'or et l'argent, y compris les bijoux selon l'école hanafite — les autres écoles exemptent généralement les bijoux d'usage personnel courant, ce qui est l'une des divergences les plus lourdes de conséquences pour un ménage ordinaire. Les actions et placements, sur la part zakatable. L'argent prêté dont vous attendez le remboursement. Le stock commercial, évalué à son prix de vente.
La zakat n'est pas due sur la maison que vous habitez, la voiture que vous conduisez, les outils de votre métier, vos vêtements et meubles personnels, ni sur votre salaire à son arrivée — seulement sur ce qui reste et accomplit une année.
Les dettes que vous devez sont généralement déduites avant le calcul, même si les écoles divergent sur le point de savoir si une dette de long terme comme un crédit immobilier se déduit en totalité ou seulement pour les échéances de l'année. La seconde option est la pratique institutionnelle la plus répandue.
Qui la reçoit
Le Coran nomme huit catégories et pas d'autres : les pauvres, les nécessiteux, ceux qui sont employés à la collecter, ceux dont les cœurs sont à rallier, l'affranchissement des captifs, les endettés, dans le chemin de Dieu, et le voyageur en détresse.
Ces catégories sont la limite de ce à quoi la zakat peut servir. Elle ne peut être donnée à vos propres parents, enfants ou conjoint, puisque subvenir à leurs besoins vous incombe déjà. Elle ne peut servir à construire un bâtiment ni à financer une organisation, sinon à travers l'une des huit catégories.
La zakat al-fitr est autre chose
La zakat al-fitr se verse à la fin du Ramadan, avant la prière de l'Aïd, par tout musulman qui possède de la nourriture au-delà de ses besoins du jour — y compris au nom des enfants et des personnes à charge. C'est une petite mesure fixe de nourriture de base, à peu près l'équivalent de quelques kilos de la denrée de base de votre pays, ou sa valeur.
Elle n'est liée ni au nisab ni au calcul annuel. Beaucoup confondent les deux et croient s'être acquittés de leur zakat en la payant. Ce n'est pas le cas.
Calculer la vôtre
Additionnez ce que vous détenez : liquidités, soldes bancaires, or et argent, placements, créances, stock commercial. Retranchez les dettes que votre école autorise à déduire. Si le résultat dépasse la valeur actuelle du nisab dans votre monnaie, multipliez par 0,025.
Vérifiez le cours du métal le jour où vous calculez plutôt que d'utiliser un chiffre mémorisé. C'est la source la plus fréquente d'un montant erroné, et la raison pour laquelle aucune page ne peut imprimer votre nisab à votre place.
Lorsqu'un actif est inhabituel — une retraite inaccessible, un bien détenu pour la revente, des parts dans une société que vous ne contrôlez pas — portez la question à un savant ou à un organisme de zakat établi dans votre pays. Ce sont les cas où les écoles divergent réellement, et une réponse assurée venue d'une page générale vaudrait moins que ce que la question mérite.