يوم عرفة: ما هو وكيف يُحيا
يوم عرفة هو التاسع من ذي الحجة، آخر شهور السنة الهجرية. هو للحجاج الحج نفسه؛ قال النبي صلى الله عليه وسلم: الحج عرفة. وهو لمن هم في ديارهم — وهم الأكثر بكثير — أعظم أيام السنة خارج رمضان، وعامة ما يستحب فيه يمكن أداؤه من أي مكان.
ما يجري في عرفة
عرفة صعيد يبعد نحو عشرين كيلومتراً شرق مكة، لا يلفت النظر في منظره، وفي طرفه جبيل صخري يسمى جبل الرحمة. وفي التاسع من ذي الحجة يقف فيه نحو مليوني إنسان بثياب بيضاء غير مخيطة متشابهة من زوال الشمس إلى غروبها.
وليس فيه نسك يؤدى: لا طواف ولا عدد. يقف الناس ويصلّون ويسألون. الوقوف هو النسك. وهو الركن الوحيد في الحج الذي لا يتكون إلا من الحضور والدعاء، ومن فاته فقد فاته الحج.
ومن هذا الصعيد خطب النبي صلى الله عليه وسلم خطبة الوداع، وفيه نزلت آية: اليوم أكملت لكم دينكم. وروت عائشة رضي الله عنها أنه قال: ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبداً من النار من يوم عرفة.
صيام غير الحاج
أشهر ما في اليوم من عمل هو لمن ليس فيه. أخرج مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم يوم عرفة فقال: يكفّر السنة الماضية والباقية.
والحجاج الواقفون بعرفة لا يصومون؛ ثبت أنه صلى الله عليه وسلم وقف بها مفطراً، واليوم شاق بدنياً. فالصوم لمن كان في أهله.
دعاء اليوم
هدي النبي صلى الله عليه وسلم والأخبار كلها تدل على الدعاء لا على نسك مخصوص. قال: خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير.
ويحسن الإكثار منها في اليوم، وليست حداً. وإنما وُصف اليوم بأنه يوم دعاء لا يوم نسك لأنه ليس فيه شيء يُتحرّى إتقانه إلا الإخلاص، وهذا يفرّغ اليوم كله للسؤال.
التكبير
من فجر يوم عرفة إلى عصر الثالث عشر من ذي الحجة يكبّر المسلمون عقب كل صلاة مفروضة: الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد. وهذا هو التكبير المقيّد، المرتبط بالصلوات، وهو الذي يجعل صوت هذه الأيام مختلفاً عن سائر السنة.
لماذا يختلف التاريخ بين البلدان
يعود السؤال نفسه كل عام: تقويم بلدي يقول إن عرفة الثلاثاء، والتقويم السعودي يقول الاثنين، فأيهما أصوم؟
القولان لأهل علم، وكلاهما قراءة للأدلة نفسها. فقول: عرفة مكان وحدث، فاليوم هو اليوم الذي يقف فيه الحجاج فعلاً، أينما كنت. وقول: عرفة تاريخ في الشهر القمري، والشهور القمرية تبدأ محلياً بالرؤية المحلية، فمن بدأ ذا الحجة بعد يوم فعرفته بعد يوم.
وليس أحد القولين خطأ، وهذه الصفحة لا تختار عنك. والناس في الغالب يتبعون قول الهيئة العلمية أو المسجد الذي يتبعونه عادة، وبعضهم يصوم اليومين احتياطاً. والذي ينبغي تجنّبه أن يُقضى اليوم في الجدال فيه.
لمن ليس حاجاً
كل ما في اليوم تقريباً متاح في البيت. صم إن استطعت. وكبّر عقب الصلوات. واقتطع وقتاً حقيقياً — ساعة، لا لحظة بين مشاغل — للدعاء، وادعُ بلغتك، فالحاجة التي تعنيها بكلماتك أنت هي المقصود.
وإن كان ثمّ إنسان لم تسامحه أو اعتذار لم تقدّمه، فاليوم يُحسن إنفاقه في ذلك. فأخبار عرفة كلها تدور على العتق والمغفرة، وطلب ذلك مع الإصرار على ضغينة عملٌ ضد اتجاه اليوم.
وينتهي اليوم بغروب الشمس، والليلة التي تليه ليلة عيد الأضحى.