Rêver de Pont en islam

Un pont se lit à son état et selon que la traversée est achevée ou non. Traverser un pont solide et atteindre l'autre rive est la bonne lecture établie : un passage d'une condition à une autre, une épreuve traversée plutôt qu'évitée. Un pont étroit, instable ou rompu déplace la lecture vers un passage tenté sans ce qu'il exige — et les interprètes lisent l'issue dans le rêve, non la peur éprouvée pendant. S'arrêter au milieu et revenir en arrière se lit comme une affaire laissée en suspens plutôt que comme un échec. Construire ou réparer un pont a été lu comme ouvrir une voie aux autres, ou comme réconcilier deux camps entre lesquels il n'y avait aucun passage. Tomber d'un pont se lit comme la perte du moyen de passer, non comme un mal fait au corps. Traverser de nuit, ou sans voir la rive opposée, c'est entrer dans quelque chose dont la fin n'est pas visible — ce qui décrit la situation du rêveur et ne dit rien de son dénouement.

Le pont n'a besoin d'aucun fondement inventé : c'est la seule chose, dans la vie ordinaire, qui n'existe que pour vous faire franchir ce que vous ne pourriez pas franchir autrement. Les descriptions que la tradition donne de l'au-delà font d'une traversée l'image du passage de cette vie à ce qui la suit, et cette imagerie est derrière le poids que les lectures anciennes accordent à l'achèvement ou non de la traversée. En arabe, le mot qui désigne le pont s'emploie comme en français : un moyen d'atteindre, et un moyen de joindre deux choses qui étaient séparées.

Un rêve de pont, si effrayante qu'ait été la traversée, n'est pas un avertissement au sujet d'un voyage et ne dit rien du rang de quiconque dans l'au-delà. Ce n'est pas un jugement, et aucun projet ne doit être formé ni abandonné à cause de lui. L'essentiel de ce que voit un dormeur, c'est sa propre journée qui lui revient. Si le rêve vous a effrayé, faites ce qui a été enseigné : cherchez refuge auprès d'Allah, tournez-vous sur l'autre côté, et gardez-le pour vous.