Rêver de Lettre en islam

Une lettre se lit à qui l'a envoyée, à son ouverture ou non, et à la possibilité de la lire. Une lettre ouverte et lue sans peine se lit comme une nouvelle qui arrivera clairement et sera comprise — bonne ou non, c'est la clarté qui fait la lecture. Une lettre cachetée se lit comme quelque chose encore retenu : une affaire connue d'un autre et pas encore de vous. Une lettre que l'on ne peut pas lire — écriture indistincte, langue inconnue — se lit comme une nouvelle qui arrive sans son sens, ou un conseil donné que le rêveur n'est pas prêt à recevoir. Une lettre venant d'une personne connue déplace tout le rêve sur cette relation et sur ce qui reste tu entre vous. Une lettre déchirée ou brûlée se lit comme une affaire close, et les anciens interprètes regardaient la main du rêveur dans ce geste — qui y a mis fin. Écrire une lettre se lit comme une intention qui se forme, et ne pas l'envoyer comme une intention retenue.

L'arabe risāla vient de la racine qui signifie envoyer : la même racine donne rasūl, celui qui est envoyé. Dans la langue, une lettre n'est pas du papier mais un message confié au voyage, ce qui explique que les interprètes lisent l'expéditeur et l'arrivée plutôt que l'objet. Le Coran donne d'ailleurs à une lettre un rôle décisif dans un récit : la lettre de Sulayman est portée à la reine de Saba, et elle la nomme une noble lettre lorsqu'elle lui parvient (an-Naml 27:29).

Un rêve de lettre n'est pas une nouvelle, et rien de ce qu'il contient ne doit être traité comme une information sur les intentions d'une personne réelle. N'allez demander de comptes à personne parce qu'une lettre en rêve portait son nom. Ce n'est pas un jugement de droit, et cela n'annonce rien. Attendre une réponse — d'un employeur, d'un proche, d'un hôpital — produit ce rêve plus sûrement que n'importe quel sens. S'il vous a laissé anxieux, cherchez refuge auprès d'Allah, tournez-vous sur l'autre côté, et ne le racontez pas.