Rêver de Éclair en islam

L'éclair se lit à ce qui le suit. Un éclair suivi de pluie est la bonne lecture : un espoir qui se réalise, un soulagement après l'attente, une promesse tenue. Un éclair sans pluie ensuite est l'inverse, et les anciens interprètes étaient nets là-dessus — une lueur d'attente sans rien derrière, une parole donnée et non honorée. Un éclair qui éclaire la route un instant se lit comme une guidance suffisante pour faire un pas, et les interprètes disaient clairement qu'il faut avancer tant que l'on voit. Un éclair qui frappe quelque chose oriente vers une affaire soudaine qui tombe là où on ne l'attendait pas. Un éclair sans tonnerre était lu comme une affaire qui arrive sans bruit ; le tonnerre sans éclair, comme du fracas et de la menace sans rien de visible dedans. Le craindre et se mettre à l'abri était lu comme de la prudence, non comme de la faiblesse.

Celui-ci est énoncé dans le Coran presque dans les mots mêmes qu'emploient les interprètes : Il vous fait voir l'éclair, crainte et espoir (ar-Ra'd 13:12). Il est nommé comme les deux à la fois, et c'est la pluie qui suit dans le verset. Le Coran emploie aussi l'éclair pour une lumière si brève qu'elle ne laisse pas marcher loin — ceux qui font un pas à sa lueur et restent sur place lorsqu'elle s'éteint (al-Baqara 2:20). Les deux lectures ci-dessus, l'espoir et la lueur qui ne mène nulle part, viennent du texte lui-même.

Un rêve d'éclair n'est pas une prévision, ni un avertissement d'un malheur soudain, ni une promesse de soulagement. Ce n'est pas un jugement de droit. Le temps qu'il fait, un orage dehors, et l'inquiétude au sujet d'une décision qu'on laisse en attente suffisent chacun à le produire. S'il vous a alarmé, faites ce qui est enseigné pour tout rêve effrayant : cherchez refuge auprès d'Allah, tournez-vous sur l'autre côté, et ne le racontez à personne.