Cehennem Ateşinden Korunma (7 Kez)

Ne zaman. Sabah namazından sonra yedi, akşam namazından sonra yedi kez — ve kimseyle konuşmadan önce. Bu kayıt, uygulamanın aktarıldığı biçimin parçasıdır ve en sık düşürülen kısmıdır.

Sözcükler. Dört kelime, ve bütün ağırlık ecirnî üzerindedir. C-v-r kökü câr (komşu) ve icâre kelimelerini verir: bir Arap kabilesinin kendisine sığınan birine tanıdığı resmî, bağlayıcı himaye — güçlünün, kendisi üzerinde hiçbir hakkı olmayan birine verdiği koruma. Ecirnî tam da bu ilişkiyi ister. Türkçe "beni koru" demekle yetinir ve isteyenin karşılığında verecek hiçbir şeyi olmadığı gerçeği kaybolur.

Mine'n-nâr — Ateş'ten, belirlilik takısıyla. Genel olarak azaptan değil, sıkıntıdan değil. Tek bir şey adlandırılmıştır.

Neden bu iki vakit. Sabah ve akşam günün menteşeleridir: biri çalışma saatlerini açar, diğeri kapatır. Zikir ikisine birden yerleştirilir; konuşmadan önce söylenmesi şartı ise onu o gün söylenecek her şeyin önüne geçirir.

Neden yedi. Sayı aktarılan uygulamanın parçasıdır, bir hesabın sonucu değil. Parmakla saymak, insanların onu tutmak için kullandığı olağan yoldur.

İddia edilmeyen. Rivayet Ebû Dâvûd'dadır (5079) ve Elbânî senedini zayıf saymıştır; yani uygulama sağlam biçimde sabit olmayan bir habere dayanır. Rivayetin farklı lafızları uygulamaya farklı nitelemeler ekler; kesin olan sözler, sayı ve iki vakittir. Sayıya bir garanti iliştirmeden, olduğu gibi söylenir.

Kısalığı. Dört kelime, günde on dört kez, toplamda bir dakikanın altında. Bu kadar az emek isteyen dua azdır.