Nimetlerin Elden Gitmesinden Korunma

Ne zaman. Sabah ve akşam zikirleri içinde. Ayrıca insanların tam da işler yolundayken sarıldığı duadır — ki hatırlanması en zor an odur.

Sözcükler. Dört şey sayılır ve her biri hâlihazırda sahip olunan bir şeyin tersidir. Zevâl gitmektir; güneşin zevali aynı köktendir. Yani sığınılan şey nimetin yokluğu değil, elden gitmesidir — bambaşka bir korku. Tahavvül dönüşmek, hal değiştirmektir: âfiyeti kaybetmek değil, onun başka bir şeye dönüşmesi. Fücâe ise anilik demektir ve cezanın kendisine değil, gelişine iliştirilmiştir; sığınılan şey burada zamanlamadır.

Neyi varsayar. Her cümle, söyleyenin bunlara şu an sahip olduğunu varsayar. Bu, çaresiz kalmış birinin duası değildir. Sağlığı yerinde, işleri düzgün biri söyler — ve duanın dikkatli olma gerekçesine dönüştürdüğü şey, sahip olmanın kendisidir.

Son cümle. Ve cemîi sehatik — "ve bütün gazabından" — listeyi, liste olmayı reddederek kapatır. Üç somut korku, ardından kategorinin tamamı; böylece hiçbir şey yanlışlıkla dışarıda kalmaz.

Neden anilik. Bir nimet gidişini nadiren ilan eder. Dua uyarı istemez; şeyin kendisinden korunmayı ister — iki istekten dürüst olanı budur.

Uygulamada. Kısadır ve dile kolay gelir; kendine ait bir kategoride değil, olağan sabah-akşam formülleri arasında durur.