دعاء إصلاح الشأن

متى يُقال. حين لا يكون الضيق شيئًا واحدًا بل كلّ شيء دفعةً واحدة — العمل والمال والصحة والصلة تنهار معًا، فلا يفي بالحال سؤالٌ معيّن. وهو أيضًا دعاء اللحظة التي تسبق قرارًا لا تأمن فيه نفسك.

الألفاظ. "يا حيّ يا قيّوم" اسمان مقترنان في آية الكرسي (البقرة ٢٥٥). فـ"الحيّ" حياةٌ له لا مستعارة فيه. و"القيّوم" من القيام: القائم بذاته المقيم لغيره. وهما معًا يقولان إنّ المنادى لا يلحقه تعب ولا هو في هذه اللحظة مشغول بسواك. و"أستغيث" ليس فعل السؤال المعتاد؛ فالاستغاثة صراخ الغريق والمدفون: طلب إنقاذ لا طلب معروف، وبها صارت الجملة استعجالًا لا تأدّبًا.

كلّ شيء بلا تعداد. "أصلح لي شأني كلّه". والشأن حال الرجل وأمره جميعًا، و"كلّه" تعفي الداعي من الإحصاء. ومن حاول أن يدعو في شهرٍ سيّئ يعرف مشقّة العدّ؛ وهذه الجملة ترفض العدّ.

ولا طرفة عين. "ولا تكلني إلى نفسي" من مادّة "الوكيل". فبينما يُقيم دعاء الخروج من البيت اللهَ وكيلًا، يسأل هذا ألّا يُجعل المرء وكيل نفسه. و"طرفة عين" — مقدار انطباق الجفن — أقصر ما في اللغة من المُدد، وهو غاية ما يُحتمل من ذلك.