دعاء موسى عند مدين

متى يُقال. حين لا عمل ولا دخل ولا بابٌ ظاهر يُطرَق — حال الانتظار من غير خطّة. وهو من القِصَر بحيث يُردَّد في أثناء المشي، وذاك مناسبٌ للحال التي جاء منها.

من أين جاء. هو قول موسى في سورة القصص (٢٤). خرج من مصر ولا شيء معه، وقطع الصحراء، وقدِم مدين غريبًا، وسقى للمرأتين، ثم تولّى إلى الظلّ. لا مأوى ولا مال ولا صنعة، ووراءه طلب. فسجّلت الآية ما قاله وهو جالس هناك.

الألفاظ. "فقير" ليست كلمةً هيّنة. فمادّة (ف ق ر) مادّة "الفَقار"، وهو عظم الظهر؛ والفقير في الأصل من كُسر فقاره. فالفقر ههنا انكسارٌ في البنية لا قلّةٌ في النقد. و"أنزلت" فعل ماضٍ: لما أنزلتَ إليّ من خير. فهو لا يسأل أن يُنزَل إليه خير، بل يخبر عن افتقاره إلى ما أُنزل؛ وبينهما فرقٌ في المقام كلّه.

وما لم يفعله. ليس فيه طلب. لا فعل سؤال، ولا صيغة أمر، ولا مطلوب معيّن؛ إنما نداءٌ، وإخبارٌ عن حاجة، ثم سكوتٌ في الموضع الذي يُتوقّع فيه السؤال. يقول ما هو عليه ويدع الباقي. ولهذا بعينه يستعمله من يطلب عملًا: فهو يعلّم كيف يُدعى حين لا يدري الداعي ما يسأل.

في المقدار. الخير الذي افتقر إليه في تلك الساعة طعامٌ وظلّ. وليس في اللفظ شيء من التعظيم؛ فهو يسع من يعوزه إيجار شهر كما يسع نبيًّا في صحراء.