Invocations pour les examens et pour étudier
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Voici les invocations que les musulmans disent avant d'étudier et avant un examen : pour la clarté de la parole, pour la mémoire, pour l'aisance dans une tâche difficile, et pour l'acceptation d'un résultat une fois qu'il vous échappe.
Apprenez-en deux plutôt que les six. Celles que vous pouvez dire de mémoire à la porte d'une salle d'examen sont celles qui serviront.
Avant d'étudier
Allahumma la sahla illa ma ja'altahu sahlan, wa anta taj'alu al-hazna idha shi'ta sahlan — Ô Allah, il n'y a de facile que ce que Tu rends facile, et Tu rends le difficile facile si Tu veux. Rapporté par Ibn Hibban.
C'est celle qui mérite le plus d'être mémorisée, et pas seulement pour les examens. Elle est assez courte pour être dite en ouvrant un livre.
Pour la mémoire
Lisez la demande que fait le Coran lui-même : Rabbi zidni 'ilman — Mon Seigneur, accrois-moi en science. C'est le seul endroit du Coran où il est ordonné au Prophète ﷺ de demander un surcroît de quelque chose.
Le Prophète ﷺ a également enseigné : Ô Allah, fais-moi profiter de ce que Tu m'as enseigné, enseigne-moi ce qui m'est utile, et accrois-moi en science. Rapporté par at-Tirmidhi et Ibn Maja.
Avant d'entrer
L'invocation de Moïse, ce que le Coran contient de plus proche de ce que l'on ressent en entrant dans une salle d'examen :
Rabbi ishrah li sadri, wa yassir li amri, wahlul 'uqdatan min lisani, yafqahu qawli — Mon Seigneur, ouvre-moi ma poitrine, facilite ma tâche, et dénoue le nœud de ma langue afin qu'ils comprennent mes paroles.
Il la dit avant d'affronter Pharaon. Elle demande trois choses dans l'ordre : le sang-froid, l'aisance, et la capacité de dire ce que l'on sait. C'est tout un examen.
Quand la tête se vide
Ya Hayyu ya Qayyum, bi rahmatika astaghith — Ô Vivant, ô Subsistant, par Ta miséricorde j'implore secours. Deux secondes, et c'est l'invocation que le Prophète ﷺ enseignait pour les moments de détresse.
Après
L'invocation de contentement du décret : Ô Allah, rends-moi satisfait de ce que Tu as décrété pour moi, et bénis-le pour moi.
Et quand un résultat n'est pas celui que vous vouliez, l'instruction du Prophète ﷺ le couvre exactement : si quelque chose t'atteint, ne dis pas si seulement j'avais fait ceci ou cela — dis : Allah a décrété, et ce qu'Il a voulu Il l'a fait. Dans Muslim. Il en donne la raison : si seulement ouvre l'œuvre du shaytan.
Ce que l'invocation ne remplace pas
Cela doit être dit sur une page comme celle-ci. Le Prophète ﷺ a fait attacher le chameau puis s'en remettre à Dieu — le récit où un homme demande s'il doit attacher sa monture ou s'en remettre à Allah, et s'entend répondre : attache-la et remets-t'en à Allah — encadre chaque invocation de cette page.
Invoquer avant un examen que l'on n'a pas préparé, c'est demander un résultat différent de celui que l'on a préparé. Les rapports traitent l'effort et la confiance comme un couple, et ce couple ne fonctionne pas s'il en manque la moitié.
En pratique : dormez avant l'examen plutôt qu'après, car la mémoire se consolide dans le sommeil et aucune invocation n'a été rapportée pour remplacer cela non plus. Mangez quelque chose. Arrivez tôt. Puis dites l'invocation de Moïse à la porte et entrez.
Pour les parents
Si vous invoquez pour un enfant qui passe des examens, la position la plus forte que vous occupiez est celle que les rapports signalent expressément : l'invocation d'un parent pour son enfant est de celles qui ne sont pas repoussées. Rapporté par Abou Dawoud et at-Tirmidhi.
Utilisez-la pour ce qui compte. Un enfant qui réussit sans rien apprendre sur ses propres capacités a moins gagné que celui qui a peiné et a découvert ce qu'il peut porter.