Ne zaman. Her vakitte; özellikle de namazın selamdan önceki oturuşunda — bu lafzın asıl yeri orasıdır. Ayrıca cuma günleri ve Peygamber'in adı anıldığında okumak âdettendir.
Sözcükler. Salli alâ yalnızca "bereket ver" demek değildir. Allah'ın bir kula salâtı, onu övmesi ve mele-i a'lâda anması olarak açıklanır; kulun salâtı ise bunun istenmesidir. Yani cümle, Allah'tan zaten yapmakta olduğu bir şeyi ister; bu yüzden söyleyene hiçbir şeye mal olmayan ve kendisi için hiçbir şey istemeyen bir duadır.
Kemâ salleyte alâ İbrâhîm — asıl çarpıcı kısım bu kıyastır. Yeni bir istek, çoktan verilmiş bir şeye bağlanır: İbrahim'e yaptığın gibi. Dua, kabul edilmiş bir isteği yeni bir isteğin ölçüsü yapar.
Âl aile ve hane demektir ve her iki yarıda da hane, kişinin yanında anılır. Ne İbrahim ne Muhammed tek başına anılır.
Neden ferahlıkla anılır. Sıkıntı anında salavata çokça başvurulur; açıkça söylenebilecek olan şudur: bu, söyleyenin kendisi için hiçbir şey istemediği bir duadır. Kaygıyla dolu bir zihin tamamen kendisiyle meşguldür; bu onu bir başkasıyla meşgul eder.
Yapısı. Lafzı sabit ve simetriktir: iki yarı, her birinde bir peygamber ve ailesi, kapanışta Allah'ın iki ismi — Hamîdün Mecîd. Namazda okunan şekildir; tam olarak bilmek, namazın son oturuşunun tamam olması demektir.