Malik-ul-Mulk

الجذر. يجمع "مالك الملك" كلمتين من جذر واحد، (م ل ك)، بمعنى امتلاك الشيء أو حيازة السلطة عليه كاملة. و"المالك" هو الملك أو صاحب الملك، من يحوز الشيء حيازة تامة لا يديره نيابة عن غيره، و"الملك" هو السيادة أو السلطان نفسه، الحيازة مذكورة كلًّا مجردًا. وجمعُ الكلمتين، "مالك الملك"، يكرر الجذر عمدًا، كما تكرر "رب العالمين" التوكيد بذكر الحائز والمحوز في العبارة نفسها.

معناه هنا. يُقرأ "مالك الملك" بأنه من يملك السيادة نفسها، لا نصيبًا منها فحسب ولا مملكة داخلها — فكل عرش، وكل منصب، وكل موضع سلطة يحوزه أي أحد آخر يُفهم مُفوَّضًا من هذه الملكية، مؤقتًا وقابلًا للنزع، لا سيادة مملوكة استقلالًا. ويختلف عن "الملك" مفردًا: فذاك الاسم يذكر الملك، بينما يذكر هذا اللقب الأتم امتلاك الملك فئةً، المصدر الذي منه تُستعار كل سلطة أخرى لا تُملَك.

أين يُلقى. يرد "مالك الملك" مرة في القرآن، في سورة آل عمران 3:26، تفتتح دعاء عُلِّمه النبي صلى الله عليه وسلم: "قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاءُ وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ". وتذكر الآية الاسم ثم تبرهنه فورًا، فيُذكر السلطان الصاعد والهابط شيئًا يُعطى ويُنزع كليًّا وفق مشيئته وحده.