Al-Muqsit

الجذر. يرجع "المقسط" إلى الجذر (ق س ط)، وهو جذر عن العدل والتوازن، لكن بتعقيد نحوي يستثمره الاسم نفسه: فالفعل المجرد "قسط" يعني جار وظلم، بينما الصيغة الرباعية "أقسط" تعني عكسه، أن يعدل — وهو من الجذور العربية القليلة التي تعكس فيها الزيادة المعنى الأصلي لا تقويه. و"القسط" اسم العدل أو النصيب العادل، و"المقسط" اسم فاعل من الصيغة الرباعية، "من يُقسط".

معناه هنا. يُقرأ "المقسط" بأنه من يوزّع عدلًا تامًّا، يزن كل دعوى وكل ظلامة بدقة كاملة ودون محاباة — عدلًا لا يحتاج استئنافًا لأنه لا خطأ فيه ممكن أصلًا. ويُقرأ إلى جانب "العدل" صيغة مكثّفة أو فاعلة للمعنى الأساسي نفسه: فحيث يذكر "العدل" العدل صفة، يُقرأ "المقسط" مسمّيًا الفعل المستمر لإقامته بين المخلوقات.

أين يُلقى. ترد كلمة "المقسطين" — من يعدلون — في القرآن عدة مرات، لكن واصفة الناس لا الله: تقول سورة المائدة 5:42 إن الله يحب "المقسطين"، من يعدل؛ وتستعمل الحجرات 49:9 والممتحنة 60:8 الكلمة نفسها بالطريقة نفسها، عن المؤمنين المأمورين بالعدل. ولا تسمّي أي من هذه الآيات الله نفسه "المقسط"؛ واللقب مستمد في التراث من معنى العدل في الجذر ومن أسماء كـ"العدل" و"الحكم" لا من آية تُطبّق هذه اللفظة بعينها على الله.