رؤية كلب في المنام

يُقرأ الكلب بفعله لا بذاته. فالكلب الهادئ الذي يلزم البيت حارس: صاحب وفاء وحفظ ومنفعة، وإن لم يكن ذا قدر في الناس. والنابح من غير عقر رجل أذاه في لسانه: صياح وشكاية وسبّ، وقد جعله المتقدمون ضعيف العزم لا شديد الخطر. والعاقر ضرر وقع من قريب بلغك. وكلب الصيد حسن في التأويل: سبب كسب وصنعة تُقيت. وجماعة الكلاب خصوم لا رأس لهم واحد. وكلب يُتبَع إلى البيت أو يُطعَم ينقل الرؤيا إلى اختيار الرائي نفسه: ما أدناه من نفسه وما يكلّفه ذلك.

يجتمع للكلب في التأويل وجهان، وكلاهما على أصل لا على كراهية. فقد ذكر القرآن كلب أهل الكهف معهم في القصة كلها وعدّه فيهم (الكهف 18:18)، وأباح النصّ الصيد بالكلاب المعلَّمة (المائدة 5:4)، فالحراسة والعمل هما الأصل المستقر. وأما الوجه المذموم فليس في طبع الحيوان، بل في السلوك الذي استُعير له اسمه: النبّاح الذي يتبع ولا ينقطع.

رؤيا الكلب لا تعيّن أحدًا. وحملها على صديق أو جار هو عين ما حذّر منه محقّقو المؤوّلين، وقد أفسد على الناس صحبةً لم تمسّها الرؤيا. وليست حكمًا ولا إخبارًا بغيب. والرؤيا المخيفة منها أولى بالمشروع: تستعيذ بالله، وتتحوّل عن جنبك، ولا تعيدها على أحد.

الكلب العاقر ضرر وقع من قريب بلغك، أما النابح من غير عقر فيشير إلى رجل أذاه في لسانه: صياح وشكاية وسبّ، وقد جعله المتقدمون ضعيف العزم لا شديد الخطر. وفي الحالين لا تعيّن الرؤيا أحدًا. وحملها على صديق أو جار هو عين ما حذّر منه محقّقو المؤوّلين، وليست حكمًا في شيء.