رؤية غرق في المنام

يُقرأ الغرق بأخذ الماء لك وبما كان بعده. فالنزول تحت الماء ثم النجاة منه هو الوجه الذي أطال فيه المؤوّلون: خلاص، وتوبة، وأمر كاد ينطبق على صاحبه فلم ينطبق. والمكابدة في الماء العميق من غير غرق ضغطُ أمرٍ أكبر من القوة التي أُحضرت له، لا فشلٌ فيه. والغرق في ماء كدر أو مظلم يمضي بالتأويل إلى ما دخله الرائي وهو يعلم أن فيه شبهة. ورؤية غيرك يغرق تنقل الرؤيا إلى همّك به، أو إلى أمر تراه يفسد ولا تبلغه. والغرق في ماء قليل أُوّل تأويلًا طريفًا نافعًا: أن يغمره ما كان في الوسع احتماله، وتلك حال من حمل همًّا صغيرًا حملًا سيئًا. وبلوغ السطح أو الشاطئ يختم الباب بالفرج.

الماء في هذا الباب حياة ورزق، والغرق هو الماء نفسه في الزيادة: ما يُقيمك إذا جاوز ما تطيق حمله. ولهذا صرفه المتقدمون إلى الانغماس في أمر الدنيا لا إلى الموت. وقصص الغرق في القرآن في قوم أُنذروا فمضوا، وهذا المعنى هو الذي نقله المؤوّلون: أن يأخذك ما أبيتَ أن تتراجع عنه.

هذه من الرؤى التي يستيقظ صاحبها وقلبه يخفق، فتُقال بلا مواربة: ليست إنذارًا بحادث، ولا علامة في ماء أو سفر، ولا قولًا في خاتمة أحد. وليست حكمًا. والنوم وحده يُحدث ضيق النفَس وثقل الصدر وما تراكم من همّ الليلة. فإن أفزعتك فالمشروع أن تستعيذ بالله وتتحول عن جنبك ولا تحدّث بها أحدًا؛ فالرؤيا التي لا تُحكى يذهب أثرها مع الصباح.

النزول تحت الماء ثم النجاة منه هو الوجه الذي أطال فيه المؤوّلون: خلاص، وتوبة، وأمر كاد ينطبق على صاحبه فلم ينطبق. وبلوغ السطح أو الشاطئ يختم الرؤيا بالفرج لا بالإنذار. وهذه من الرؤى التي يستيقظ صاحبها وقلبه يخفق، فتُقال بلا مواربة: ليست قولًا في خاتمة أحد، والنوم وحده يُحدث ضيق النفَس وثقل الصدر من غير سبب.