رؤية فستان في المنام

يُقرأ الثوب بحاله ولونه وسَعته على لابسه. فالثوب النظيف المُوافق هو الوجه الحسن: كرامة، وحال تليق بصاحبها، وستر قائم بما وُضع له. والممزَّق أو المتلطّخ ينقلب به المعنى إلى مكانة نالها نقص أو أمر انكشف — وقد نظر المؤوّلون في موضع الخرق، فما شُقّ من دُبُر ليس كما شُقّ من قُبُل. والثوب الواسع جدًّا أو الضيق منزلة لا تناسب صاحبها في أيّ الوجهين. والثوب الجديد يُعطاه الرائي حال جديدة يدخلها، ومن هنا جاء تأويل الزواج لمن لم يتزوج: لا من الثوب نفسه بل من تبدّل الحال الذي يدل عليه. والأخضر والأبيض أحسن الألوان في تأويل المتقدمين، والأسود يُقرأ بقرائنه وليس مذمومًا لذاته. وفقد الثوب أو البقاء بلا ثوب يُؤوَّل بذهاب ستر: حفظ أو سمعة أو موضع.

الأصل في اللغة والقرآن لا في الزينة. فالعربية تجعل اللباس للحال والخُلق: يُقال كُسي وقارًا أو أُلبس ذلًّا. وقد سمّى القرآن لباس التقوى خيرًا (الأعراف 7:26) في السياق الذي ذكر فيه لباسًا يُواري، وجعل الزوجين لباسًا كلٌّ لصاحبه (البقرة 2:187). فاللباس في هذا المعجم هو ما تُعرف به وما يسترك.

هذه رؤيا يتعلق بها قلب من لم يتزوج، فتُقال صراحة: رؤيا الثوب ليست خِطبة، ولا تصديقًا في أحد بعينه، ولا توقيتًا. وليست حكمًا. وتعلّق النفس بالشيء وحده كافٍ لإنتاج الرؤيا. فإن تركتك مهمومًا لا مسرورًا فاستعذ بالله وتحوّل عن جنبك ولا تحدّث بها.