أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
Ash-hadu an la ilaha illallahu wahdahu la sharika lah, wa ash-hadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluh
أشهد أن لا معبود بحق إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.
المصدر: Muslim 234 · صحيح
متى يُقال. في اللحظة التي يفرغ فيها الوضوء — والماء بعدُ على الذراعين، قبل التنشيف، وقبل الانصراف إلى ما توضّأ له. فهو ذكر الخاتمة لا ذكر الغسل.
الألفاظ. "أشهد" ليست بمعنى "أعتقد". ومادّة (ش هـ د) هي مادّة الشاهد في القضاء ومادّة من عاين الأمر ببصره: شهادةٌ عن مُعايَنٍ، تُقال جهرًا، وتلزم قائلها. وهذا أقوى وأظهر من مجرّد التصديق. ثم "وحده لا شريك له" تؤدّي المعنى مرّتين من جهتين متقابلتين: "وحده" إثباتٌ للتوحيد، و"لا شريك له" نفيٌ لضدّه. والعربية كثيرًا ما تقرن الإثبات بنفي نقيضه، لأنّ الدعوى لا تُحكَم إلا إذا أُغلق بابها الآخر.
العبودية قبل الرسالة. "عبده ورسوله" قدّمت العبودية على الرسالة، وفي الترتيب تقويم: فالذي جاء الوحي على يده يُسمّى عبدًا لله قبل أن يُسمّى حاملًا لكلامه. وهي العبارة التي تحفظ التعظيم من أن ينقلب إلى غيره.
لماذا شهادةٌ بعد غسل. الأعضاء غُسلت للتوّ على ترتيب معلوم بالماء، ثم ينطق اللسان بما لا يبلغه ماء. فالسياق ينتقل من الظاهر إلى الباطن، ولهذا لم تكن هذه الكلمة زيادةً حسنةً فحسب؛ فالفعل قبلها كان عادةً بدنيةً ناقصة.
زيادة يقولها كثيرون. يُتبعها كثير من الناس بقولهم: اللهم اجعلني من التوّابين واجعلني من المتطهّرين، فتُقرأ الطهارة عندئذٍ توبةً.
أبدأ باسم الله وأستعين به على طعامي.
الحمد لله الذي أطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة.
الحمد لله الذي ردّ إليّ الحياة بعد النوم الذي هو أخو الموت، وإليه المرجع بعد البعث.
باسمك يا الله أنام وأستيقظ؛ فالنوم موتة صغرى والاستيقاظ حياة، وكلاهما بيدك.
باسم الله ندخل بيوتنا وباسمه نخرج منها، وعلى ربنا وحده توكلنا في دخولنا وخروجنا.
أخرج باسم الله معتمداً عليه، ولا قدرة لي على خير ولا دفع شر إلا به سبحانه.
نستخدم ملفات تعريف الارتباط للتحليلات والإعلانات المخصّصة. لا يُخزَّن شيء قبل اختيارك، ويمكنك تغيير اختيارك في أي وقت. سياسة الخصوصية