اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ
النطق
Allahumma inni a'udhu bika minal-khubuthi wal-khaba'ith
الترجمة
اللهم إني أستجير بك من ذكران الشياطين وإناثهم في هذا الموضع.
المصدر: Bukhari 142 · صحيح
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ
Allahumma inni a'udhu bika minal-khubuthi wal-khaba'ith
اللهم إني أستجير بك من ذكران الشياطين وإناثهم في هذا الموضع.
المصدر: Bukhari 142 · صحيح
متى يُقال. قبل الدخول، على العتبة لا في الداخل. ومن كان في فضاء لا باب له قاله قبل أن يكشف عن نفسه. وكثيرًا ما يُلقَّن الصغار هذا أوّلًا؛ لقصره ولتعلّقه بأمر يتكرّر في اليوم مرارًا.
الألفاظ. أعوذ بك: العَوذ لجوءٌ إلى حصن، لا مجرّد طلبٍ من بعيد. ثم الخُبُث والخبائث، وأصلهما من مادة الخبث الجامعة بين القذارة الحسّية والشرّ المعنوي في آنٍ. فإن قُرئت الخُبْث بسكون الباء كانت الشرّ نفسه، وإن قُرئت الخُبُث بضمّها كانت ذكور الشياطين والخبائث إناثهم. والروايتان محفوظتان، ولا تنقض إحداهما الأخرى: فالعبارة تشمل الجنس وأفراده.
لماذا في هذا الموضع. هذه الأماكن موصوفة في الأخبار بحضور تلك الخلائق، والداخل إليها مكشوفٌ لا يحمل معه أذكاره المعتادة، فجاء هذا الدعاء ليقوم مقامها.
عند الخروج. يقابله عند الخروج لفظ واحد: غفرانك. وهو لفظ يستوقف من يتأمّله بعد قضاء الحاجة. قيل: استغفارٌ لانقطاعه عن الذكر في تلك اللحظات، وقيل: شكرٌ على عافيةٍ في البدن لا يشكر أحدٌ عليها أحدًا لفرط اعتيادها.
ملحظ عملي. لا يُقرأ القرآن ولا يُذكر اسم الله في الداخل؛ ولهذا وُضع الذكران على البابين لا في الجوف.
أبدأ باسم الله وأستعين به على طعامي.
الحمد لله الذي أطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة.
الحمد لله الذي ردّ إليّ الحياة بعد النوم الذي هو أخو الموت، وإليه المرجع بعد البعث.
باسمك يا الله أنام وأستيقظ؛ فالنوم موتة صغرى والاستيقاظ حياة، وكلاهما بيدك.
باسم الله ندخل بيوتنا وباسمه نخرج منها، وعلى ربنا وحده توكلنا في دخولنا وخروجنا.
أخرج باسم الله معتمداً عليه، ولا قدرة لي على خير ولا دفع شر إلا به سبحانه.
نستخدم ملفات تعريف الارتباط للتحليلات والإعلانات المخصّصة. لا يُخزَّن شيء قبل اختيارك، ويمكنك تغيير اختيارك في أي وقت. سياسة الخصوصية