Rêver de Jardin en islam

Un jardin s'interprète d'après ce qu'il contient, à qui il appartient, et si le rêveur y est admis. Un jardin vert, arrosé, aux arbres chargés de fruits est la lecture favorable établie : une maison dans laquelle il y a bénédiction, ou des actions qui ont commencé à porter. Un jardin dans lequel le rêveur circule librement se lit comme l'aisance dans ses propres affaires ; se tenir dehors devant un jardin où l'on ne peut entrer comme un bien présent mais dont il n'a pas encore la disposition. Manger de ses fruits, c'est en recevoir le bienfait ; manger ce qui n'est pas mûr, c'est prendre une chose avant son temps. Un jardin négligé, desséché ou envahi d'épines renverse la lecture vers une maison ou un travail laissés à l'abandon. Arroser ou tailler un jardin a été lu comme l'entretien de cela même — un mariage, une famille, une pratique de dévotion tenue plutôt que délaissée. Un jardin appartenant à une personne connue déplace le rêve sur l'état de cette personne plutôt que sur celui du rêveur.

C'est l'un des symboles les moins inventés de la tradition, parce que le mot fait tout le travail. Janna — le mot arabe ordinaire pour jardin — est le mot même dont le Coran désigne le Paradis, et la racine porte le sens de ce qui est couvert ou dérobé par la végétation. Le Coran décrit les jardins sous lesquels coulent les rivières comme l'image constante de la récompense, et il se sert aussi du jardin comme d'un avertissement : la parabole des deux propriétaires de jardins dans la sourate al-Kahf (18:32-42) porte sur un homme qui a oublié qui lui avait donné le sien. Les deux visages — la bénédiction et le dépôt que l'on peut perdre — sont dans la source, donc tous deux sont dans la lecture.

Un rêve de jardin n'est pas un rapport sur la situation de qui que ce soit auprès d'Allah, et le sort de personne dans l'au-delà n'est réglé par ce qu'il voit en dormant. Ce n'est pas un jugement de droit, ni la prédiction d'un bien précis qui arriverait. Les interprètes mettaient en garde particulièrement contre la lecture d'un rêve agréable comme d'une garantie. Si un rêve de ce genre vous a laissé inquiet plutôt que rassuré, la réponse enseignée ne change pas : cherchez refuge auprès d'Allah, retournez-vous sur l'autre côté, et ne le racontez pas.