Rêver de Verre en islam

Le verre s'interprète d'après son intégrité, ce qu'il contient, et la façon dont on le manie. Un verre clair et intact se lit comme une affaire dont l'intérieur est visible — quelque chose où rien n'est dissimulé, ou une vie qui ne supportera pas d'être maniée rudement. Boire dans un récipient de verre se lit comme un bienfait reçu sous une forme qu'il faut porter avec précaution. Du verre qui se brise dans la main se lit comme une chose fragile tenue trop serré ; du verre brisé alors qu'il était déjà vide recevait des anciens interprètes une lecture plus légère, parfois celle de la fin d'un souci plutôt que d'une perte. Marcher sur du verre brisé se lit comme un chemin pris à un certain prix, pas à pas. Du verre qui a l'air de quelque chose de plus précieux — pris pour un joyau — se lit comme une prétention, ou une personne qui paraît valoir plus qu'elle ne vaut. Réparer ou ramasser du verre se lit comme la tentative de restaurer ce qui ne se restaure pas facilement, et les interprètes y voyaient un appel à la douceur avant plutôt qu'après.

Deux choses réelles sont là-dessous. Le verre montre ce qu'il contient et se brise entièrement plutôt qu'en partie — c'est l'image constante d'une chose précieuse qui ne se répare plus une fois maltraitée, et c'est pourquoi la tradition emploie qawārīr, les récipients de verre, pour exhorter à la douceur envers ceux qu'on blesse facilement. Et le Coran lui-même se sert du verre pour la clarté qui laisse passer une lumière : la lampe dans un verre, comparée à un astre brillant, dans le verset de la lumière (an-Nur 24:35).

Un rêve de verre brisé n'est pas l'avertissement d'un accident, d'un divorce ou d'un décès, et le lire ainsi a effrayé des gens sans raison. Ce n'est ni un jugement de droit ni la nouvelle de ce qui va arriver. S'il vous a troublé, la réponse enseignée pour tout rêve pénible s'applique : cherchez refuge auprès d'Allah, retournez-vous sur l'autre côté, et ne le racontez à personne.