Rêver de Viande en islam

Toute la lecture dépend de la cuisson de la viande. De la viande cuite, mangée à table se lit comme une subsistance licite, une chose gagnée par le travail et maintenant savourée. De la viande crue est partout la lecture inverse : quelque chose pris avant d'être prêt, ou des paroles dites sur les gens dans leur dos. Manger la chair d'une personne que vous connaissez en est la forme la plus tranchée, et les anciens interprètes y lisaient la médisance, non la violence. De la viande distribuée, ou une bête sacrifiée partagée, se lit comme un bienfait qui atteint plusieurs personnes plutôt qu'une seule, et compte parmi les meilleures lectures. De la viande pourrie ou malodorante oriente vers un gain qui s'est gâté, ou une affaire qui aurait dû être réglée plus tôt. Acheter de la viande et la rapporter chez soi se lit comme faire entrer dans la maison une charge ou un bienfait selon son état, et c'est bien pourquoi l'état de la viande importe plus que la quantité.

Voici l'un des rares symboles oniriques ayant un fondement coranique explicite plutôt qu'une association héritée. En al-Hujurat 49:12, la médisance est posée sous forme de question : l'un de vous aimerait-il manger la chair de son frère mort. L'image est assez directe pour que l'arabe l'ait simplement absorbée, et manger la chair des gens est devenu une manière ordinaire de dire que l'on parle mal d'eux. Les livres de rêves n'ont rien eu à inventer ici ; ils ont lu l'image que la langue portait déjà.

Un rêve de viande n'est pas un jugement sur ce que vous mangez, pas un verdict sur ce que vous avez dit, et pas un signe concernant votre santé ni celle d'un autre. La viande apparaît en rêve après un repas lourd, avant l'Aïd, et dans la faim, et la tradition tient qu'une grande part de ce qui est vu en dormant n'est que la journée qui se répète. Si le rêve vous a perturbé, cherchez refuge auprès d'Allah contre son mal, changez de côté en vous couchant, et ne le racontez pas aux autres.