يورث التفكر في بدائع الخلق التي لا مثال لها.
الْبَدِيع
Al-Badee'
مبدع السماوات والأرض
الجذر. يرجع "البديع" إلى الجذر (ب د ع)، بمعنى إحداث شيء دون نموذج سابق يُحتذى — و"الإبداع" هو الكلمة العربية الحديثة القياسية للإبداع بالضبط لهذا المعنى، صنع شيء جديد حقًّا لا تجميعه من أجزاء موجودة. و"البديع" صيغة مبالغة، تصف ما أُحدث على نحو هو نفسه عجيب أو غير مسبوق، حاملة معنى "السبب الأول" ومعنى "المدهش" في الكلمة نفسها.
معناه هنا. يُقرأ "البديع" بأنه من أوجد السماوات والأرض دون نمط سابق، ودون مادة خام مستعارة من مكان آخر، ودون مثال يُحتذى — خلقًا من عدم لا تشكيلًا لشيء موجود من قبل. ويختلف عن "الخالق" فيما يبرزه: يسمّي "الخالق" فعل إيجاد شيء عمومًا، بينما يسمّي "البديع" أصالة ذلك الفعل تحديدًا، انعدام السابقة وراءه.
أين يُلقى. يرد "البديع" مرتين في القرآن، في التركيب نفسه في المرتين، "بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ" — سورة البقرة 2:117 وسورة الأنعام 6:101. وتستعمل كلتا الآيتين الاسم جوابًا على دعوى بعينها: تتبع 2:117 رفضًا لفكرة أن الله اتخذ ولدًا، وتصرّح 6:101 بالفكرة نفسها، سائلة كيف يكون له ولد وليس له صاحبة، وقد أوجد كل شيء دون سابقة أصلًا.
آخر تحديث: 2026-08-21
أسماء الله الحسنى
الْمُغْنِي
Al-Mughni
المغني لعباده
الْمَانِع
Al-Mani'
المانع لما أراد منعه
الضَّار
Ad-Darr
الذي يقدر الضر بحكمته
النَّافِع
An-Nafi'
النافع لمن يشاء
النُّور
An-Noor
نور السماوات والأرض
الْهَادِي
Al-Hadi
الهادي إلى الحق
الْبَاقِي
Al-Baqi
الباقي الذي لا يفنى
الْوَارِث
Al-Warith
الباقي بعد فناء خلقه
الرَّشِيد
Ar-Rasheed
المرشد إلى الصواب
الصَّبُور
As-Saboor
الذي لا يعاجل العصاة بالعقوبة