متى يُقال. كلما استُغفر، وهذا الموضع بعينه يستحضره من كانت شدته مادية: باب مغلق في الرزق، أو دَين لا ينحلّ، أو أرض لا تُنبت.
ألفاظه. هو قرآن، سورة نوح ١٠-١٢، من خطاب نوح لقومه. و"غفّارًا" صيغة مبالغة من المغفرة: لا الغافر مرة، بل الكثير المغفرة المتكررها. فالبناء نفسه جواب لمن استغفر قبل ثم توقف.
و"مدرارًا" من الدَّرّ، وهو در اللبن؛ فوُصف المطر بلفظ الضرع الحافل: متصلًا مبذولًا لا مكيلًا. ثم "يمددكم" من المدّ، وهو الامتداد: فالرزق موصوف بالبسط والاستطالة، لا بعطية تُدفع مرة واحدة.
بناء الآيات. انظر ما طُلب وما بُذل. المأمور به الاستغفار، وهو أمر بين العبد وربه محض. والمذكور بعده المطر والأموال والبنون، ثم الجنات والأنهار في الآية التالية. فرُبط عمل باطن برزق ظاهر من غير بيان للكيفية.
كيف تُقرأ. أخذ كثير من المفسرين الصلة على ظاهرها فجعلوا الاستغفار سببًا للفرج في أمور الدنيا. والذي لم تفعله الآية أنها لم تضرب أجلًا ولا قدرًا، ولم تقل إن ضيق فلان يرتفع في موعد.
عمليًا. أكثر ما يردده الناس صيغة الاستغفار القصيرة نفسها؛ وهذه الآيات هي ما حمل كثيرًا منهم على البدء.