Dualar ve Zikirler

Şehre Girerken Dua

Yolculuk

اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَمَا أَظْلَلْنَ، أَسْأَلُكَ خَيْرَ هَذِهِ الْقَرْيَةِ وَخَيْرَ أَهْلِهَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا

Okunuş

Allahumma Rabbas-samawatis-sab'i wa ma azlaln, as'aluka khayra hadhihil-qaryati wa khayra ahliha, wa a'udhu bika min sharriha

Anlam

Yedi göğün Rabbi olan Allah'ım! Bu şehrin ve halkının hayrını isterim, şerrinden Sana sığınırım.

Kaynak: Al-Hakim, An-Nasa'i

Bu dua hakkında

Ne zaman. İlk kez girilen bir şehre varırken — kenarında, içine girmeden önce. Yolcular şehrin silueti göründüğünde okur.

Sözcükler. İstek dile getirilmeden önceki hitap alışılmadık biçimde uzundur: Rabbe's-semâvâti's-seb'i ve mâ azlaln — "yedi göğün ve onların gölgelediği her şeyin Rabbi". Azlelne fiili "gölge" anlamındaki zıll'den gelir; gökler, altındaki her şeyin üzerine gölge düşüren olarak anlatılır. Koca bir kozmoloji anılır, ardından istek tek bir beldeye dairdir. Bu orantısızlık meselenin kendisidir.

Klasik Arapçada karye, büyüklüğüne bakılmaksızın bir yerleşimdir; bugünkü "köy" çağrışımı yanıltıcıdır — içine girdiğiniz şehri de kapsar.

Simetri. Hayır iki kez istenir: yerin hayrı ve halkının hayrı; şerden ise bir kez sığınılır. Belde tarafsız bir zemin sayılmaz. Onun bir etkisi vardır, içindekilerin de; ikisi ayrı anılır, çünkü aynı şey değildirler.

Bu nasıl bir korku. Dua, dramatik anlamda bir tehlikeden söz etmez. Bilmediği bir yere varan insan, oranın kendisinden ne isteyeceğini bilmez: hangi alışkanlığı gevşetecek, kimlerle karşılaşacak, orada neye dönüşecek. İstek, hiçbirini adlandırmadan hepsini kapsar.

Yanındaki uygulama. Duanın daha uzun şekilleri o beldenin rızkını istemeye ve afetlerinden korunmaya devam eder. Kısa açılışla yetinmek isteği eksik bırakmaz.

Yolculuk