الأدعية والأذكار

دعاء المريض

الصحة والشفاء

اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أَذْهِبِ الْبَأْسَ، اشْفِ وَأَنْتَ الشَّافِي، لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا

النطق

Allahumma Rabban-nas, adhhibil-ba's, ishfi wa antash-Shafi, la shifa'a illa shifa'uk, shifa'an la yughadiru saqama

الترجمة

اللهم رب الناس أذهب الأذى واشفِ، فأنت وحدك الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءً لا يترك بعده مرضاً.

المصدر: Bukhari 5743 · صحيح

عن هذا الدعاء

متى يُقال. عند رأس المريض، يُقال عليه لا فيه فحسب. وهو من القصر بحيث يُكرَّر واليد موضوعة على موضع الألم.

ألفاظه. النداء فيه "رب الناس"، لا رب العالمين ولا رب السماوات. ومن بين وجوه النداء كلها اختير الوجه الذي يدخل فيه المريض الحاضر في الغرفة.

و"البأس" الشدة، وهو أوسع من لفظ المرض؛ يشمل البلاء لا التشخيص وحده. ثم "اشفِ وأنت الشافي": أمرٌ يعقبه الاسم مباشرة، فوُضع الطلب وسببُ توجيهه إلى هذا الباب متجاورين بلا فاصل.

و"السقم" في آخره هو المرض المزمن اللازم لا النوبة العارضة. فقوله "شفاءً لا يغادر سقمًا" ليس سؤال زوال العارض، بل ألا يستقر في البدن بعده شيء.

وأين الطبيب. ليس في الدعاء ما يعارض التداوي. الدواء والدعاء في مرتبتين مختلفتين؛ والجملة تسمي من يشفي، لا ما يُفعل.

من يقوله. هو دعاء العائد على المريض، فعيادة المريض داخلة في معناه. وليس موضوعًا ليقوله المرء لنفسه منفردًا، وإن لم يمنع من ذلك مانع.

عمليًا. يكرره كثيرون ثلاثًا أو سبعًا، والتكرار عادة جارية، واللفظ واحد في كل مرة.

الصحة والشفاء