دعاء إبراهيم للذرية

متى يقال. عند سؤال الولد، وعند الدعاء للولد الموجود. وليس صيغة للإنجاب، بل جملة قرآنية في ماذا يسأل المرء حين يسأل الذرية.

الألفاظ. «هب لي» من و-ه-ب، وهو الإعطاء على وجه الهبة. لا «أعطني»، ولا سؤال مستحَقّ: فالهبة ما يُبذل ابتداءً بلا استحقاق. فاختيار الفعل تسليم بالأمر قبل تمام السؤال.

«من الصالحين» — وهذه هي الكلمة التي عليها مدار الدعاء. فليس السؤال ولدًا ثم سؤالًا آخر بصلاحه؛ بل الوصف داخل في المسؤول. لم يسأل إبراهيم عليه السلام ولدًا، بل سأل صالحًا، ولا يترك التركيب مجالًا لأخذ الأول دون الثاني.

موضعها. جاءت في الصافات 37:100، قبيل خبر ما أُمر به في الولد الذي وُهب له. وليس الترتيب زينة: السؤال والابتلاء موضوعان متجاورين.

كيف يُستعمل. يدعو به من يرجو الولد ومن له ولد؛ واللفظ يسع الأمرين، فالصلاح ليس طورًا يُتجاوز بالعمر. ولا عدد فيه.