دعاء المسافر لمن يتركه

متى يُقال. عند الوداع نفسه، يقوله المسافر لأهله ومن يبقون بعده. وهو قصير يُقال على باب البيت أو عند بوّابة السفر، وهناك يقع الوداع في الحقيقة.

الألفاظ. أستودعكم من مادة الوديعة: ما يُدفع إلى أمينٍ ليحفظه ويردّه كما هو. وهو الفعل الذي تصنعه حين تترك متاعك عند أحدٍ قبل سفرك. فاستعمله المسافر في الناس، وجعل الموصَى إليه هو الله. ثم تأتي الصلة فتطمئن: الذي لا تضيع ودائعه. ومن أودع شيئًا عند صاحبٍ يعرف أيّ خوفٍ تجيب عنه هذه الصلة.

لماذا يقوله المغادر. الخارج هو أعجز الطرفين. إنه يرفع نفسه عن البيت، وعن مرضٍ قد ينزل، وعن يومٍ يعيشه أولاده من دونه. فيحوّل الدعاء الغياب إلى نقل حراسة، وهو كل ما يملكه في تلك اللحظة.

ردّ الطرف الآخر. وللمقيمين كلماتهم يودّعون بها المسافر: يستودعون الله دينه وأمانته وخواتيم عمله. فإذا قيلت من الجهتين صار كلٌّ منهما ممسكًا بالآخر في الموضع نفسه، ولم يبق أحدهما ملوّحًا بيده فحسب.

في سعة اللفظ. ليس مقصورًا على الأسفار البعيدة ولا على مواطن الخطر. غيابُ يومٍ، أو إقامةٌ في مستشفى، أو ولدٌ ينتقل إلى بلد؛ الجملة تصلح حيثما تُرك أحد.