Al-Qabid

الجذر. يرجع "القابض" إلى الجذر (ق ب ض)، وهو أصل كلمة "القبضة" وفعل "قَبَضَ": أمسك الشيء أو حبسه. وما يحمله الجذر هو الانقباض: ضمّ اليد حول الشيء وجذبه لا إرساله، وهي الصورة الحسية التي يقوم عليها كل استعمال مجرد لهذا الجذر.

معناه هنا. يُفهم "القابض" بأنه من يمسك أو يضيّق أو يجذب إليه: الرزق أو اليسر، أو، كما فسّره بعض المفسرين، الروح نفسها عند الموت. ولا يُذكر هذا الاسم في التراث منفردًا تقريبًا؛ فهو يُقرن بضده "الباسط"، لأن الإمساك والعطاء يُقرآن معًا مظهرين لسيطرة واحدة تامة، لا قوتين منفصلتين أو متعارضتين.

أين يُلقى. لا يرد لفظ "القابض" بعينه اسمًا في القرآن. أما الذي يرد، في آية واحدة من سورة البقرة، فهو الفعل من الجذر نفسه، يقول صراحة إن الله يقبض ويبسط، وهو الفعل الذي يصفه الاسم، مذكورًا بلفظ القرآن نفسه وإن لم يرد لفظ الاسم المصدري هناك مباشرة.