يُرجى به علوّ المنزلة في الدين قبل الدنيا.
الرَّافِع
Ar-Rafi'
الذي يرفع أولياءه
الجذر. يرجع "الرافع" إلى الجذر (ر ف ع)، وهو أصل كلمة "الرفع"، ومن أكثر الجذور ورودًا في القرآن، يصف رفع بناء حسي ورفع مكانة إنسان أو شرفه. ويحافظ الجذر عبر استعمالاته على اتجاه واحد ثابت: حركة إلى أعلى، ارتفاع من حال أدنى إلى حال أعلى، سواء كان المرفوع بناءً أو مكانة إنسان، أو، كما في خبر معروف، نبيًّا رُفع بدنه إلى الله.
معناه هنا. يُفهم "الرافع" بأنه من يرفع: في المكانة والشرف والقرب، يرفع من يشاء بمقياس يخصه وحده، لا بالمال ولا النسب ولا الجاه الدنيوي. ويُقرن بضده المباشر "الخافض": فالاسمان معًا يصفان سيطرة واحدة على المكانة تُمارَس في الاتجاهين، ترفع بعضًا وتخفض بعضًا بالمقياس نفسه.
أين يُلقى. لا يرد لفظ "الرافع" بعينه لقبًا في القرآن، لكن قريبًا منه يرد: تسمّي سورة غافر الله بـ"رفيع الدرجات"، في آية تصفه بأنه ذو العرش. والجذر نفسه من أكثر الجذور ورودًا في القرآن، يتكرر في عشرات السور بصيغته الفعلية.
آخر تحديث: 2026-08-21
أسماء الله الحسنى
الرَّزَّاق
Ar-Razzaq
المتكفل بالرزق
الْفَتَّاح
Al-Fattah
الذي يفتح أبواب الرحمة والرزق
الْعَلِيم
Al-Aleem
العالم بكل شيء
الْقَابِض
Al-Qabid
الذي يقبض الرزق بحكمته
الْبَاسِط
Al-Basit
الذي يبسط الرزق لمن يشاء
الْخَافِض
Al-Khafid
الذي يخفض الجبارين
الْمُعِزّ
Al-Mu'izz
الذي يهب العزة لمن يشاء
الْمُذِلّ
Al-Mudhill
الذي يذل من يشاء بعدله
السَّمِيع
As-Samee'
السامع لكل صوت
الْبَصِير
Al-Baseer
المبصر لكل شيء
الْحَكَم
Al-Hakam
الحاكم العدل
الْعَدْل
Al-Adl
العادل الذي لا يظلم