Al-Mudhill

الجذر. يرجع "المذل" إلى الجذر (ذ ل ل)، وهو أصل كلمتي "الذل" و"الذلالة": الانخفاض والخضوع القسري. وهو الضد المباشر للجذر (ع ز ز) الذي يقوم عليه "المعز"، وتكاد العربية تعامل الجذرين زوجًا متقابلًا: أحدهما يسمّي مكانة لا تُهان، والآخر يسمّي فقدها. و"المذل" مبني على صيغة الفعل المتعدي نفسها في "المعز"، فيصف إحداث هذا الحال في غيره لا معايشته.

معناه هنا. يُفهم "المذل" بأنه من يُذل من يشاء، فينزع عنه مكانة أو قوة أو حماية ربما ظنها ثابتة. ولا يُعامَل أبدًا اسمًا مستقلًّا؛ بل يُقرأ دائمًا مع ضده "المعز"، لأن التراث يقدّمهما سيادة واحدة على المكانة والعزة تعمل في اتجاهين، لا قوتين منفصلتين.

أين يُلقى. لا يرد لفظ "المذل" اسمًا في القرآن. أما فعله فيرد في الآية نفسها من سورة آل عمران التي يرد فيها فعل "المعز"، فتقول إن الله يُذل من يشاء كما يُعزّ من يشاء، وهو الشطر المُمسِك من آية واحدة تسمّي الاثنين معًا.