الأدعية والأذكار

دعاء الكرب

الهم والكرب

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَرَبُّ الْأَرْضِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ

النطق

La ilaha illallahul-'Azimul-Halim, la ilaha illallahu Rabbul-'arshil-'azim, la ilaha illallahu Rabbus-samawati wa Rabbul-ardi wa Rabbul-'arshil-karim

الترجمة

لا معبود بحق إلا الله العظيم الحليم، لا معبود بحق إلا الله رب العرش العظيم، لا معبود بحق إلا الله رب السماوات ورب الأرض ورب العرش الكريم.

المصدر: Bukhari 6346 · صحيح

عن هذا الدعاء

متى يُقال. في الكرب؛ وهو الضيق الذي يخنق: خبرٌ نزل، أو ليلةٌ في ممرّ مستشفى، أو أمرٌ لا خطوة بعده. يُقال ساعة وقوعه ويُكرّر.

الألفاظ. ليس فيه سؤال. ثلاث جملٍ من لا إله إلا الله، تُتمّ كلٌّ منها بغير ما تُتمّ به أختها، ثم يقف. فلا يُكلَّف المكروب أن يصوغ ما يريد؛ وإنما يُعطى ما يقوله وهو حقٌّ مهما كان الذي يجيء بعد.

العظيم والحليم. أول اقترانٍ فيه هو أشدّها وقعًا. العظيم صفةٌ قد تُرهب. والحليم من لا يعجل، ويمسك العقوبة وهو قادر. فجمعهما جوابٌ عن الخوف الذي تثيره القدرة المجرّدة: فالذي بيده هذا الأمر ليس عظيمًا فحسب، بل بطيء الأخذ.

ثلاث ربوبيّاتٍ تتّسع. ثم ربّ العرش العظيم، ثم ربّ السماوات وربّ الأرض وربّ العرش الكريم. تتّسع الجملة من العرش إلى العوالم ثم تعود إلى العرش، والأثر مكانيّ: يوضع الكرب الذي ملأ نظر صاحبه داخل ما هو أكبر منه بكثير، من غير أن يُذكر الكرب أصلًا.

التباس شائع. ليس هذا دعاء يونس في بطن الحوت: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين، وهو أيضًا ممّا يُلجأ إليه في الكرب، وجملته أخرى وبناؤه آخر. وليس دعاء أيوب كذلك. وتشترك الثلاثة في أنها لا تصرّح بمطلوب.

الهم والكرب