حسبنا الله ونعم الوكيل

متى يقال. عند ما هو فوق الطاقة: تهديد، أو موقف عدائي، أو أمر خرجت عاقبته عن اليد. وهي جملة قرآنية لا دعاء في صورته: ليس فيها سؤال أصلًا.

الألفاظ. «حسبنا» — أي كفايتنا. وجذر ح-س-ب جذر الحساب والعدّ، والحسب ما ينتهي إليه الحساب: الكفاية، المقدار الذي يُغني. فليس المعنى «يعيننا» بل «هو مجموع ما نحتاج».

و«الوكيل» من يُفوَّض إليه الأمر ليقوم به عنك، لا من يُستشار. وقولك «ونعم الوكيل» حكم على التفويض بعد وقوعه لا رجاء فيه.

من أين جاءت. حكاها القرآن قولًا لقوم قيل لهم إن الناس قد جمعوا لهم، وقيل لهم ذلك تخويفًا — آل عمران 3:173. فالجملة جوابهم عن الخبر. ومن هنا كانت في باب الخوف لا في باب الحاجة: تُقال والخبر صحيح والأمر جِدّ.

ما يُشتبه به. «حسبنا الله» و«حسبي الله» جملة واحدة اختلف فيها العدد، وكلاهما مستعمل. وثمّ صيغة سُباعية «حسبي الله لا إله إلا هو» يُقرن بها وعد شائع، وليس هذا الموضع موضع تقريره.