Al-Kabeer

Kök. Kebîr ismi, büyüklük ve kıdem anlamındaki kibar ve yalnızca bir hükümdara ait büyüklük anlamındaki kibriyâ kelimelerinin kökü olan k-b-r'den gelir. Arapça aynı kökü hem bir ailenin en büyüğü hem de yalnızca boyutça büyük olan için kullanır; bu kök büyüklüğü bir tür öncelikle bağlar — "kebîr" olan öndedir, kendinden sonra ya da altta gelenin önünde ve üstündedir. Kebîr, sade bir mübalağa sıfatıdır; bu önceliği belirli bir gruba göre değil, mutlak olarak adlandırır.

Burada ne anlama gelir. Kebîr, kendisiyle kıyaslanacak bir kategorisi olmayan bir büyüklük olarak okunur — yaratılmışların en büyüğü değil, çünkü bu hâlâ onlarla bir karşılaştırma bırakır; yaratılışın ölçüldüğü her ölçeğin dışına koyan bir büyüklük. Klasik yorumlar bazen onu Azîm'den vurguca ayırır: Azîm ağırlık ve etkiyle, Kebîr ise boyut ve öncelikle okunur; yine de iki isim Kur'an'da o kadar sık birlikte anılır ki genellikle iki ayrı gerçeği değil, tek bir gerçeği pekiştiren bir çift olarak okunur.

Nerede karşılaşılır. Kebîr, Ra'd suresinde Müteâl ("Yüceler Yücesi") ile, Nisâ, Hac ve Lokman surelerinde ise Alî ile birlikte anılır; her biri "Yüce ve Büyük olan" ifadesiyle biter. Yalnızca Allah'a ait büyüklük anlamındaki kibriyâ'nın kendisi ise Câsiye suresinde geçer; göklerde ve yerde O'na ait olduğu söylenir.