Al-Wadood

Kök. Vedûd ismi, sıcaklık ve yakınlıkla kendini gösteren, özel bir duygu olarak kalmayan bir sevgi anlamındaki vudd ve mevedde kelimelerinin kökü olan w-d-d'den gelir. Arapça bu kökü, daha genel sevgi kelimesi olan hubb'dan ayrı tutar; vudd, sevdiğine gerçek bir iyilik isteyen, fazladan bir iyi dilek notu taşır. Vedûd, yoğunlaştırılmış fa'ûl kalıbındadır; gelip geçen bir duyguyu değil, sürekli ve karşılıksız verilen bir sevgiyi adlandırır.

Burada ne anlama gelir. Vedûd, kendisine yönelenlere yönelen bir sevgi olarak okunur — tövbe edeni sever, o mümin de karşılığında O'nu sever; Kur'an'ın uzaktan bir hoşnutluk değil, iki yönlü işleyen bir muhabbet olarak anlattığı bir sevgi. Rahmân ve Rahîm ile birlikte anılır; ikisi de rahmeti adlandırırken, Vedûd sevginin kendisine daha yakın bir şeyi adlandırır: yalnızca yarattığına merhametli olması değil, kendisine dönenlere karşı taşıdığı bir sıcaklık.

Nerede karşılaşılır. Vedûd, Bürûc suresini Gafûr ile birlikte kapatır; Allah'ı hem bağışlayıcı hem sevgi dolu diye niteler. Hûd suresinde Peygamber Şuayb kavmine doğrudan seslenir: "Rabbim rahîmdir, vedûddur" der, onları aynı ismin gücüyle tövbeye çağırarak. Meryem suresi ise iman edip salih amel işleyenler için Allah'ın başkalarının kalbinde bir sevgi (vudd) yaratacağını vaat eder — kökün, Allah'ın kendi sevgisinden insanlar arasına yerleştirdiği bir sevgiye uzanan bir yansıması.